虚惊一场

　道学中人常常疑问，他为什么会那样，很多人的理性在哪，他们也感到困惑，困惑中的早已不在乎困惑，因为驱除只能带来更多的信仰利益损失，所以没必要斩尽杀绝。

　山海经中神奇异兽他们的虚幻只是让灵魂更好展现不受约束是最好人的形态缩写，因他们的怪异，本质是一样的，都是为了信仰和谐。

　道学中人早已看懂这一切，他们并不困惑，顺从自然变化，夕阳西下还反复重复昨天的日子早已习惯平淡。

　年复一年的道学重生，一波又一波的人追寻，在力不从心的岁月里，不服后来者见解都不行，单靠一点古文知识是远远不够的，哪里的内涵背景只有当事者才知道。

　《易经》的奇书处理生死各有争论很多人迷惑不解，其中的神秘的一面，很多人想知道他到底是追寻着什么信仰才走到今天，追寻中的坎坷甚至毕生他追寻的是什么没人能理解。

　、当很道学中的人看懂了易经，甚至会看上上万遍才能懂其中的奥义，它的宗旨不是恶杀，它的方法是怎么圆滑的互不伤害顺其自然的事情简单化不伤害对方，这样的境界不是一般人能领会的到的。

　追寻着记忆让人反复思考，但结果却很惊人，坚持坚信一定有人会懂，单纯的做出判断有时候也会误事，心直口手快并不是好事，处理方式也不一样。

　吃惯了旁门之术的人，他们会不折手段包括欺骗身边最亲的人，甚至啃老，他们互相勾结介绍，在其中获得好处，有时候碰见野蛮明事理的人在不过正常的事了，一旦被揭穿，还要脸不红不白的原场，甚至有的帮凶你一套他一套的的说一些迷惑人心智的话，真正揭穿时他她又回避了，这样的人为了利益禽兽不如，赔了老婆又折兵的人不见少数，看了几天易经就出神入化的与道学挂钩故弄玄虚领悟道家真谛，油嘴滑舌的剥夺更多的人同情让别人又更多的付出，好吃好喝的啃老，就连老人的棺材本也不放过，花言巧语过后，外债累累担惊受怕的避难，有家不敢回，早已遗忘左邻自家人的亲情，因见不得光没有一点内疚心理，被利益冲昏了头脑早已麻木。

　这些旁门带来利益快感同时也会对另一个利益家庭经济带来伤害，并不能带来快乐，只能照成万念俱灰迷茫不堪，只会越陷越深。

　虽然各有争论，谁也说不清，也只能等事人醒悟在挣扎中明白了，痛恨自己希望越大绝望高，但为时已晚，以往的过往云烟，如黄粱一梦。

　易经中道学理想偏执最终害人害己。

　居心叵测之人常常偷听探寻，常常面对真理，无言以对，的慌忙躲避，这样的受害者已经不是第一个了，他们时常无助以金钱方式买个安心，来抚平内心的伤痛。

　看懂易经道学的人不是一次次的阻拦他们的初衷是善良的人，而受到信仰迷失的人很难找到方向，除非自己找到了内在的结果。

　所以在某一天，弗人的出现，他想把道学改善的更好，不久之后，他看到了更多假冒为善丑恶的一面，深感信仰的痛心，

　那时的弗人不知道到为什么，将这些传出后，一发不可收拾，他想完全不在脱离道学本质，但是经过他的努力一直没有完成心愿，后来不断地用儒家的本质对佛经有了一点点的改善。

　弗人迷茫了更多的人，经过道学中人的慢慢讲解其中的悟性渐渐的开窍了，他为了寻找真相，去了不周山去修炼。最后由于对自己的忏悔过失走火入魔，他并没有遵循大自然的法则。

　一旦道学的迷失，纠正就不是那么容易的事了，从那以后的假冒为善的伤痕一直就修不好了，从而改邪归正就更难了，充满了对世界的怨恨，最后发展到了闭门对道学有了排斥心理，常常争论中说道，道学是邪门歪道，佛经才是真理。

　很多人都知道易经是道学的始祖信仰千百年来并没有断层，有太多人不理解，便纷纷的去找答案琢磨易经的神秘之处，山海的新奇，皇帝内外的长生之术。

　古语说得好，能改变的事知道它没用，改得了的事知道它干嘛，然而仍应然不能改变命运，这也是易学的经典之处。

　易经的节气和人的命运息息相关，环境所变，矿金陨石从天而落，会带来大量的黄金玉石，财富的格局另一番景象。

　好奇心的迷离和信仰混合的同时，一切的一切被融合以后不断的被人追寻知道，达到升华改变了它认知不断地探索成为不可想象的力量，在内外易经空间把大自然的生活体系和人类缩小慢慢的会看清它们不同的领域世界观完全也不一样，虚幻的各种事实或框架的体现东西价值的出现会看得一清二楚，那么问题就会仍任而解，在不停的探索升华，才会不断地追寻进步，去寻找更高的理性文明解开更多的童话色彩。

　黄河时期大禹是一个正直的人，也是唯一完全的人，他以三海经的地貌，带着家仆去赶往灾地。

　世界上的信仰败坏，没有人治理种地树木乱砍伐，大自然好比生态的小世界的视野，会让第三者看的很清楚看见了腐坏之处，认知的第三观已经无法挽救，易学讲了自然毁坏捣举会毁掉大量的生命。

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