第100回弈仙棋陶朱战关尹食鬼谷赵女生双子
且说墨翟先祖,是为殷商王室,乃宋襄公之兄目夷后裔。目夷曾为宋襄公大司马,后代因故失去贵族身份,降为平民,便以墨为氏。墨子约出生于周敬王四十年,或说四十四年,少年曾为牧童,又学过木工。据说其所制作守城器械之术,甚至高过匠门祖师公输班,天下独自为尊。因远离老城七十里外而居,故自称鄙人,被人称为布衣之士。墨子文化知识高深,且又身为工农下士,故自诩说“上无君上之事,下无耕农之难”,并同情农工肆人。
三十岁之后,墨子决心离开故里,周游列国,拜访天下名师,学习治国之道,恢复先祖荣光。于是足穿草鞋,步行天下,开始在各地游学。据《淮南子》说,墨子曾从师于儒者,学习孔门儒学,称道尧舜禹三王,习《诗》《书》《春秋》等儒家典籍。但因不满儒家学说,而另创墨家学派,专与儒家对立。墨子另立新说,由是在各地聚众讲学,以激烈言辞抨击儒家学说,以及诸侯国君暴政。大批手工业者及下层士人由是产生共鸣,开始追随墨子,逐步形成墨家学派。墨家宣扬仁政,倒与儒家相合。在法家崛起以前,墨家是与儒家相互对立最大学派,两家而且并列为显学。以至在当时百家争鸣之中,有“非儒即墨”之称。
墨子行迹很广,东到齐,北到郑、卫,并欲到越国,因事终未成行,但曾多次访问楚国,献书给楚惠王。楚惠王欲封墨子,墨子不受。越王邀请墨子作官,并许以五百里封地,墨子以欲参与越国之政,实现个人抱负,越王拒之。墨子晚年至齐,企图劝止项子牛伐鲁,又不成。墨子死后,弟子不可胜数,分裂为相里氏之墨,相夫氏之墨,邓陵氏之墨三个学派。墨子政治主张鲜明,力主兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐,兼以易别。反对战争,抨击奢侈逸乐,主张任人唯贤,官无常贵,民无终贱,自有鬼神赏善罚暴。要求饥者得食,寒者得衣,劳者得息;然而无论君臣百姓,都要服从天意,绝不可一意孤行。
书中暗表,墨子高出于诸子百家之处,是其乃为中国古代逻辑思想体系重要开拓者之一。其所创墨辩哲学,竟与古印度因明学、古希腊逻辑学并肩共立,被称为世界三大逻辑学。其不但自觉大量运用逻辑推论方法,以论证自己政治、伦理思想,且在中国逻辑史上首次提出辩、类、故等逻辑概念,并要求弟子门人将“辩”作为专门知识学习。由此墨家逐渐养成注重逻辑推论之传统,并由后期墨家建立起首个中国古代逻辑学体系。
墨子认为,宇宙是一个连续整体,整体包含个体,又是由个体所构成,整体与个体之间有着必然有机联系,是谓“连续宇宙观”。墨子进而建立时空理论,将时间定名为“久”,空间定名为“宇”,久为古今旦暮一切时间,宇为东西中南北一切空间,时间与空间都是连续不间断者,此谓时空定义。以时空理论为基,墨子又将时间、空间及物体运动统一联系,并得出结论:运动若要离开时空,不可单纯存在,是谓运动论。
对于物质本原,老子最早提出“有生于无”,墨子则首起反对,主张提出“万物始于有”理论。依墨子所谓,世间如无铁石,则人不知何为坚硬;若无日与火,人则不知何为热。亦便是说,属性不会离开物质客体而存在,而是物质客体外在反映也。墨子并致力于物理学研究,并涉及到力学、光学、声学等分支,给出不少物理学概念定义,并有许多重大发现,总结出一些重要物理学定理,丝毫不弱于当时古希腊等西方学者。
墨子还对声音传播进行研究,发现井及罂并用,有放大声音作用。于是便曾教导门人弟子道:“当在守城时,为防敌挖地道攻城,可每隔三十尺挖一井,并置容四十斗以上大罂于井中。罂口以薄牛皮绷之,人伏罂上侦听,便可监知敌军是否挖地,地道挖于何方,而作御敌之备可也。”此乃声音共振机理,已被墨子于两千四百年前所掌握,可见其能。人类历史上首个设有文、理、军、工等科综合类学校,便是墨子在三十岁前所创,且培养出大批各科人才,史称“弟子弥丰,充满天下”。为天下兴利除害,是其办学宗旨也。
墨子精通手工技艺及机械制造,并擅长守城,彼时天下闻名。据史载,其曾花费三年之功,精心研制出一种能够飞行木鸟,成为中国古代风筝创始祖师。又曾用半日之功制造出辎重车辆,可载重米谷三十石,是当时列国现有最好车辆载重量数倍,且运行迅速省力,经久耐用,为时人赞为鬼斧神工。墨子几乎谙熟当时各种兵器、机械及工程建筑制造技术,并有不少创造。在《墨子》一书中,曾详细阐述悬门结构,城门及内外各种防御设施构造,弩、桔槔等各种攻守器械制造工艺,以及水道、地道构筑技术。后世匠门,甚至亦视其为祖。
闲话道罢,书归正本。且说墨翟随鬼谷子王诩在云梦山同修数载,二人各有所得,但互相不服。至公元前432年,楚惠王薨逝,在位五十七年,是为楚国在位最长君王,亦是周朝一代第三位在位最久者。前两位一为杞桓公,在位七十年,其二为周赧王,在位五十九年。楚惠王乃越王句践之女所生,故亲自缔造越楚同盟以至鼎盛,并联越灭吴。同时亦见证越楚两国离心离德,终至原先所培养盟友,成为彼此最大威胁。楚惠王宅心仁厚,曾听从墨子劝谏,见其与公输般演示攻守之后,便自动停止攻宋;酸菜坛子生有水蛭,亦能原谅楚宫厨师也。正是:听人谏劝乃英主,容人之过长寿诀!欲知后事如何?且听下回分解。