120修炼等级

　　沙摩腾当面向陆离表达了感激之情，不过经由拉多乌赞翻译过来，陆离也没什么感觉。反正这三万两黄金像白得的一样，苏炎倒是很高兴。她马上去找金翅大鹏帮忙，要运走黄金。陆离就让她把黄金直接送到百酿谷，以换取五年后才会出窖的仙人醉。

　　三万两黄金，还不到两千斤，现在的金翅大鹏，抓拿两千斤的重物飞行不在话下。苏炎在金翅大鹏的帮助下，一次运到了百酿谷。老谷主诸葛熏见到后捶胸顿足，“你们合计都十五坛灵酒了，怎么还要？”苏炎告诉他，这是换取五年后出窖的仙人醉的。诸葛熏听后才放心。

　　陆离这边，看着双方僧众在一起吃吃喝喝，边吃边谈论，也听不懂他们在谈什么，当然拉多乌赞会给他做翻译，陆离也因此了解了很多佛经的理论，佛经中的有些理论还是挺好的。但就是觉得，这里的僧人们与中原的僧人不太一样，他们似乎很有地位，吃的好，穿的好，见到漂亮的女子就召为空行母，为所欲为，全国的百姓贡奉他们。

　　陆离感叹：他们一日三餐，一顿都不少，哪里像是修炼之人？吃着凡人的食物，过着凡人的生活，还想着超凡脱俗？——简直是痴心妄想！这种吃、喝、玩、乐、修行几不误的修行方式，能成功才怪！

　　陆离看得无趣，惦记着自己的任务，免得夜长梦多，早点把书带回去才是正题。于是向众僧人告辞。天竺的僧人让拉多乌赞翻译，让陆离有时间到天竺去游玩，到那时，他们定能从拉多乌赞这里学好汉语，接待陆离。

　　陆离谢了他们的好意，带着苏炎就去汇合白冰寒。可白冰寒却不愿意离开，因为寒玉中的寒气恢复的很快。此处雪线山脉的寒冷不亚于南极、北极，却离井府洞天如此之近，正好在这里恢复寒玉本性。但陆离不想把她一个人留在这空旷的雪山上。白冰寒便说，有金翅大鹏陪伴就行了，金翅大鹏听后鸣叫了几声。

　　陆离笑道：“听到没有？金翅大鹏都不愿意在这里呆了。”

　　白冰寒说道：“听不懂就别瞎翻译，金翅大鹏是说让我跟你们回去，它自己在这里守着剑就行了。”

　　陆离一听，还真是个办法，“就这么定了！”

　　白冰寒还有些不忍，但一时也想不出其它办法，只好同意，于是三人一同前往太乙山玄真洞把书交给黄源真人。

　　黄源真人将书翻看了良久。没有具体的修行方法，他并不在意，以他的见识，只要知道了修行的益处，修行的效果，就能推测出修行的方法。他看后合上书，闭目沉思了一会儿。

　　“真是可惜了……”

　　陆离一听，心中一紧，到底是被骗了？这根本就不是什么《象雄大藏经》吧！

　　却听黄源真人接着说道：“原来苯教修行的最高境界就是元婴境，他们竟然不懂得出婴之法，或者说出神之法啊！可惜！可惜！明明修炼的最难关都过去了，明明都修炼出元婴了……却止步于此。”

　　修炼大体分三个阶段，初级阶段、中级阶段、高级阶段。

　　初级阶段是练气境、筑基境和结丹境；每一境界又可细分为前、中、后三期。到了初级的最后结丹境，也叫金丹境，道家人称之为获得了人仙果位。

　　中级阶段是元婴境、出神境（或叫化神境、阳神境）。元婴由金丹之中孕育而生，就像鸡蛋孵小鸡一般，只不过鸡蛋是椭圆形的，金丹是正圆形的。元婴最初只有米粒大小，成一个光头小人形状，长相与本体极为相似，此小人在丹田之中岿然不动，称为元婴初期；通过不断地向丹田之中贯注真气、灵气，元婴把真气、灵气做为养分吸收之后，可以逐渐长大。等长到两三寸大小，可以在丹田内活动了，称为元婴中期。等长到五六寸大小，可以在体内自由活动了，称为元婴后期。元婴在腹内就像胎儿一样，所以凝结元婴也叫作凝结婴胎、圣胎、圣婴。元婴到了后期之后，在体内的自由度极大，做为灵体，非实体，可以到达体内的任何位置，这时，就要及时出婴了，就像母亲十月怀胎一般，胎成则必须及时出胎，否则胎死腹中。如果把握不好时机，太晚了元婴在体内凝结成实体，就永远出不去了，就如同胎死腹中，当然并不是真的死了，但也没什么用处了，修为也会卡在这里，停滞不前。而身体的其它部位不好出入，只有头顶的百汇穴，做为天门，是灵气出入的主通道，也是最大的通道，最容易出婴。元婴一旦从百汇穴而出，就有了另一个名字——阳神；而修士的境界也自然提升了，已经从元婴境提升到了出神境，从此，可以出阳神了。到了出神境，道家人称之为获得了地仙果位。元婴第一次从百汇穴而出，坐在头顶，不要离开身体，感知一下外界的空气，马上原路返回。有了第一次出婴的经历之后，再出婴就会顺畅很多。在体内略做休息之后，再出来，看一眼后，再进去。如此出出进进，反反复复，经历多次之后，灵体逐渐凝实，可以离开身体了，但一开始也仅限在室内飞行。由于是灵体，没有重量，元婴是可以在空间自由飞行的。所谓的凝实，也只是灵气更加致密、殷实。而整个过程靠的是修士的神识把控，修士把自己的一缕神识注入到元婴体之中，元婴之体是可以承载修士的神魂的，这也是修士之所以修出元婴的目的和原因。等到阳神成长到孩童大小，身体也凝成宛如实体，即可出远门，一去三四里，甚至可以一念千里，此时已是阳神境中期。等到阳神成长到与肉身一般大小，即是阳神境后期，修士可以把神魂完全注入到阳神体中，肉身只剩下一具空壳。阳神可以代替肉身做很多事，穿房越壁，上天入地，飞遁无迹，非常方便。其中，将神魂完全移转到阳神体内，需要先完成炼神或称炼己的过程，这一过程可以在元婴境、出神境之时同步修行。许多修士认为，神魂才是真正的自己，肉身只是暂时的寄宿之所，所以炼神又称为炼己。只有神魂强大到一定的程度，才能随意离开自己的肉身，移转到阳神之体上，甚至是夺舍别人的肉身。

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