第93回献美女范蠡施巧计还熟谷文种设毒谋

　　按下吴王淫侈，复说齐国再遭内乱。且说齐景公薨逝，临终托孤于国惠子与高昭子，故立幼子姜荼，是为齐晏孺子。其后未久，楚昭王熊轸亦薨，世子熊章嗣立。当时楚方多故，晋政复衰，齐自晏婴之死，鲁因孔子之去，国势俱都不振，独吴国之强，甲于天下。夫差恃其兵力，常有蚕食山东之志，齐国诸卿大夫皆都忧心忡忡。大夫田乞素与公子阳生交结深厚，因见子荼即立，便劝阳生出避他国，以保身家性命。其后未久，国、高二氏果然奉景公遗命，尽逐群公子，全都迁于莱邑，派兵监管。诸公子有机灵者，公子寿、驹、黔投奔卫国，公子驵、阳生投奔鲁国。于是国夏、高张两家上卿秉政，朝中诸大夫皆都侧目。

　　田乞者，妫姓，陈田氏，亦称田釐子或田僖子，田桓子无宇之子也。因见诸公子被逐，便假作奉承高昭子及国惠子二卿，每次上朝都同车随侍，并进言道：“臣私下得知，诸大夫皆不欲立晏孺子。今孺子继位，二公同任国相，其都自危，将欲策划dòng • luàn 也。”二卿闻言吃惊，便道：“我等无意罢黜诸大夫，还请贤卿善为安抚。”田乞奉命，遂趁便联络诸大夫，逐一向其扬言道：“高、国二卿向有深谋，此时主公尸身未寒，便尽逐其诸子，此非仅逐公子，是欲尽除旧臣，改用晏孺子之党也。”诸大夫听而信之，皆都大惧，于是齐向田乞求计。田乞说道：“有道是先下手为强，后下手遭殃。不如趁其尚未发难，抢先动手。”诸大夫信而从之，乃以鲍牧为首，各出家甲，随田乞攻入宫中，欲除晏孺子。高昭子闻讯，急与国惠子前往营救，然而不敌诸大夫兵众，一战而败。结果国惠子奔莒，高昭子被杀。

　　国、高二卿既逃，诸大夫乃举鲍牧为右相，田乞为左相，立国书、高无平为卿，以继二氏之祀。晏孺子年幼不能自立，田乞欲改立公子阳生，遂阴使往鲁国接出阳生，夜入临淄，留藏自己府中，与其密议已定。来日，田乞以享祭余为名，哄骗诸大夫到家，于席间请出公子阳生，对诸大夫说道：“立子以长，古今通典。孺子年幼，不堪为君，故某与鲍相国商议，请改事长公子。”说罢，强扯鲍牧下拜，诸大夫不敢违拗，遂奉阳生为君，是为齐悼公。

　　悼公阳生为人狠毒，即位当日便迁晏孺子于宫外，命人暗地杀之。又怀疑鲍牧并非真心拥立自己，遂与田乞密谋诛杀鲍牧，更立鲍息为大夫，以存鲍叔牙之祀。自此田乞独相齐国，政由田氏，祭则吕氏，首开田氏专揽齐政先河。悼公有妹，嫁与邾子益为妻。邾子益对鲁国傲慢无礼，鲁上卿季孙斯引兵伐邾，破其国，执囚邾子益于负瑕。齐悼公闻知大怒，对众卿道：“鲁执邾君，是欺齐也。”便欲伐鲁。因恐独力难胜，竟遣使乞师于吴国，约同伐鲁。吴王夫差正无由北上，见齐使求师，不由大喜，谓伍子胥太伯嚭道：“寡人欲试兵山东久矣，如今出师名！”遂许齐出师，打发来使还国约会悼公，继而大起国中之兵，亲征北伐。

　　鲁哀公闻说齐、吴联手前来征伐，不由大惧，立即释放邾子益复归其国，继而使人前往临淄，向齐悼公谢罪。齐悼公此时方才志得意满，便遗使南下，迎吴王于途中，婉辞道：“因借贤王虎狼之威，鲁国今已服罪，敢请大王回旅，后必有重谢。”夫差闻言怒道：“吴师行止，岂有全凭齐侯命令差遣者耶？既不许我伐鲁，则便伐齐！”鲁侯闻说吴王怒齐，不由大喜，遂使人送款与吴，反约吴王同伐齐国。夫差大喜，遂驱兵大进，围齐国南鄙，攻打抢掠齐境。由是齐国上下惊惶，诸大夫皆以悼公无端开门揖盗，召寇入室，因此大怨。

　　吴王夫差大举北进扰齐之时，正是鲁哀公七年，公元前488年。此年颜回随孔子离开负函，经陈、仪、蒲诸国，回到卫国帝丘。颜回字子渊，曹姓颜氏，鲁国都城人，居陋巷，儒客大家，孔门七十二贤之首。十三岁时拜孔子为师，终生师事不弃，是孔子最得意门生，并极得孔子称赞，谓其好学仁人。颜回刚入孔门时，在诸弟子中年龄最小，性格内向，沉默寡言，智不外露，有人便觉其愚。据《冲波传》载云：“子路、颜回浴于洙水，见五色鸟，颜回问，子路答曰‘荧荧之鸟’。后日，颜回与子路又浴于泗水，更见前鸟，复问何鸟，子路答曰‘同同之鸟’。颜回问‘何一鸟而二名？’子路答曰：‘譬如丝绡，煮之则为帛，染之则为皂。一鸟二名，不亦宜乎？’颜回不答。”子路自以为智，戏弄颜回如此。

　　颜回以忠厚与内向掩盖聪颖善思，孔子察之，因而叹道：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”子贡能言善辩，也自谓不敢与颜回相比。其曾答老师孔子之问道：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰赞叹道：“弗如也；吾与女弗如也。”颜回却及早便体会到孔子精深博大，尊以圣哲之情，事以父子之亲。对于孔子，颜渊喟然叹道：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”传说少正卯与孔子争夺弟子之时，使孔子之门三盈三虚，唯有颜回未离孔门半步。

　　便说孔子进入卫国，有人向卫灵公进谄，说孔子师徒是为鲁国间谍，灵公信以为然，遂使公孙余假暗中监视。孔子因此离卫去陈，途经匡地遭困，前文已表。当时颜回未随师尊离卫，暂时留在族弟颜浊邹家，以察卫君动向。此时卫灵公已查清孔子并非鲁国间谍，复经颜浊邹、蘧伯玉劝谏，便请颜回了城，恳请孔子回转卫都帝丘。颜回至匡，孔子见而大喜，动情言道：“吾以汝为死矣。”颜回答道：“子在，回何敢死！”其对孔子感情如此。

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