第86回申包胥哭庭求秦师计然子叩桡退楚兵
阖闾平定夫概叛乱，由此抚定居民，回至吴都姑苏。太子波迎接入城，打点拒越之策。未过十数日，孙武及伍子胥率全军以归，吴王亲接出城，贺道：“归师得全，二公真乃将军也。”孙武请罪道：“败军之将，何劳主公如此谬赞？”吴王道：“不然。夫以三万之众，长驱入楚，败其二十万大军，焚其宗庙，堕其社稷，鞭死者之尸，处生者之室，自古未之有也。秦兵虽败我军，于我未有大损。二位将军大功，由此可彪炳青史矣。”二人逊谢。
大军还都，犒赏已毕，伍子胥奏道：“楚王西迁新郢，必衔深恨，与我为仇。今趁机惶惧，不如将公孙胜遣回，使封于楚土。若有一日得为楚君，则必感我收留扶养之恩，唯吴国之命是从也。”吴王闻而准奏。伍员遂致书于申包胥道：“当年兄与弟相约，弟能覆楚以报父仇，兄必复楚以报君恩，今斯言皆都验矣。非弟不念故国，惟平王逐无罪之子，杀无罪之臣，某实不胜其愤，以至于此。昔齐桓公存邢立卫，秦穆公三置晋君，不贪其土，传诵至今。弟窃闻兹义，故劝吴王引军离郢，以全楚祚。昔太子建因奸贼费无极献谄枉死，楚人无不悯之。其子芈胜，糊口于吴，寄人篱下近二十年矣，未有寸土之封。楚若能允公孙胜归国，使奉故太子之祀，弟必劝吴王与楚化敌为好，以成吾子存楚之志。”申包胥请示令尹子西，请其定夺。子西道：“封故太子之子，楚人之意也！”即遣使迎芈胜归，封以大邑。
只说伍员大仇得报，遂向吴王请假两月，载金银财帛满车，往当年逃亡来路而行，寻找故人，欲报旧恩。先至历阳山中，欲求东皋公报之，见止存其庐舍，家人俱不知所往。于寻至龙洞山问皇甫讷，亦无踪迹。伍员叹道：“真当世高士，我不如也！”就其地再拜，立碑为志而去。复过溧阳濑水之上，见曾留题之石宛在，浣纱之女却已杳如黄鹤。乃据当年所许之愿，命侍从投千金于濑水之中，说道：“女子如泉下有知，可知吾不相负之意也！”此后其水便名为投金濑。后世皆称未出嫁少女为“千金小姐”，其典故便缘来于此也。
复说越王允常，得夫概之书，本已发兵。及至边境，及闻孙武、伍员等引大兵回国，料难取胜，便即班师而回，再等良机。阖闾亦闻越国发兵之事，乃愤恨说道：“早晚之间，我必灭越国！”因大战方过，只得隐忍，暂息兵戈。遂叙论破楚之功，以孙武为首，欲分茅裂土以封之。孙武心悔在郢都时shā • rén 父母，***女，发人棺冢，鞭人尸骸诸般恶举，惧遭天谴，于是不愿居官，固请还山隐居。吴王再三劝之不从，遂使伍员挽留，孙武愈加不从，反私劝伍员道：“子乃智谋之士，岂不知天道乎？暑往则寒来，春还则秋至；三十年河东，复三十年便转河西也。王恃其强，骄乐必生，夫功成不退，将有后患，我兄详之！”伍员正当扬眉吐气之时，岂肯听他？乃不以为然。孙武叹道：“人各有志，不能相强。子不听我，亦休劝我也。”遂飘然而去，其后不知其所终。然诸子百家中兵家一派，自此而兴。
周敬王十五年，楚昭王十一年，公元前505年。楚昭王遣王孙熊繇在梅子（今梅溪乡）筑东麋城，迁其国遗民于此。糜国，祁姓，子爵，建国于商，春秋时被楚国所灭。糜国王族后裔及其国民中，多有以故国名为姓氏者，称糜氏或麋氏，后统一为糜氏，世代相传至今。后又在今岳阳一带筑城，驻军监视。楚国虽经吴国沉重军事打击，但本国发展未受太大影响，反而在令尹子西治理之下稳步发展，直至达到繁盛顶点。因改革政治体制，旧县由大化小，并已在全境范围内普遍设立新县，边境设郡，完善官职爵秩，经济快速发展。楚文明一如江河出峡，以奔腾万里之势飞速发展，终致盛极一时。贤哉子西，其为相也。
时过三载，乃是鲁定公八年。孔子在鲁，时年五十岁，自称“五十不惑”。阳虎势力渐大，于是勾结季桓子弟季寤，复与公鉏及等联手，背叛季桓子，欲取而代之。因谋事不密，反被季桓子与孟孙氏合力打败，逃往齐国，史称阳货之乱。阳虎字货，乃鲁大夫季平子家臣也。季氏数世掌握鲁国朝政，而阳货复又掌握季氏家政。在阳货叛乱中，季桓子家臣公山弗扰亦叛于费邑，命召孔子参与谋划。孔子当时正准备出仕做官，于是便欲应公山弗扰之召。子路闻而不悦道：“末之也已，何必公山氏之之也？”孔子曰：“夫召我者，而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎？”于是听从弟子劝告，婉拒公山弗扰之聘。
此时伍员已为吴国之相，吴王尊呼为子胥而不名。伯嚭为太宰，同预国政，更名阊门曰破楚门，复垒石于南界，留门使兵守之，以拒越人，号曰石门关。范蠡至越，以满腹学问打动越王允常，封为上大夫。乃命师妹越盈训越军击剑之法，三年之内，越国士卒为诸侯列国之冠。为备吴国，范蠡亦筑城于浙江之口，号曰固陵，言其可固守之意也。又楚国之君昭王迁鄀之后，以子西为令尹，子期为左尹，申包胥乞师功大，欲拜为右尹。申包胥固辞不受，昭王强之，包胥乃挈其妻子而逃。妻问其故，乃曰：“吾为朋友之义，不泄子胥之谋，使其引吴兵破楚，郢都被毁，国人死难，大夫家室遭辱，平王之墓发掘，鞭尸弃骨，皆吾之罪也；以罪而冒功，吾实耻之！”遂逃入深山，终身不出。昭王乃旌表其闾，名曰忠臣之门。
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