第79回孔丘出岂只爱礼乐老聃隐竟是为藏书

  李耳自幼聪慧,静思好学,年稍长,母延请名师商容以教之。商容乃当世隐士,精通殷商礼乐,古今礼仪,博知天文地理,深受世人敬重。列位看官!凡读过《封神演义》者,皆知殷纣时有个丞相名为商容,因谏王不纳,愤而撞死在九间殿上,须知是与李耳之师同名,并非一人也。据《高士传》所载:商容,不知何许人也,有疾。老子曰:“先生无遗教以告弟子乎?”容曰:“将语子。过故乡而下车,知之乎?”老子曰:“非谓不忘故耶?”容曰:“过乔木而趋,知之乎?”老子曰:“非谓其敬老耶?”容张口曰:“吾舌存乎?吾齿存乎?汝知之乎?”老子曰:“非谓其刚亡,而弱存乎?”容曰:“嘻!天下事尽矣。”

  《高士传》者,传为西晋名士皇甫劾所著,又同时期竹林七贤之一嵇康亦有同名著作。其所载内容可信与否,向来为后世史家存疑,因此表过不提。只说李耳之母延请商容入府,教授十岁爱子,老聃便从商子学。第一年,商容设席庭中授道:“天地之间,以人为贵;众人之中,以王为本。”老聃问道:“天为何物?”先生道:“天者,在上之清清者也。”老聃又问:“清清者又是何物?”先生道:“清清者,太空是也。”老聃又问:“太空之上,又是何物?”先生道:“太空之上,清之清者也。”老聃又问:“清之清者之上,又是何物?”先生道:“清之清者之上,更为清清之清者也。”老聃又问:“清者穷尽之处,更为何物?”先生道:“先贤未传,古籍未载,吾不敢妄言。”老聃以其惑问母,母不能答;问叔伯家将,亦不能言。于是仰观日月星辰,俯察地理山川,低头凝思,以至彻夜不寐。

  次岁,商容设席堂上授道:“liù • hé 之中,天地人物存焉。天有天道,地有地理,人有人伦,物有物性。天有天道,故日月星辰可行也;地有地理,故山川江海可成也;人有人伦,故尊卑长幼可分也。物有物性,故长短坚脆可别也。”老聃问道:“日月星辰,何人推而行之?山川江海,何人造而成之?尊卑长幼,何人定而分之?长短坚脆,何人划而别之?”先生道:“皆神所为也。”老聃问道:“神何以可为也?”先生道:“神有变化之能,造物之功,故可为也。”老聃问道:“神之能何由而来?神之功何时而备?”先生道:“先师未传,古籍未载,愚师不敢妄言。”老聃告退,视物而思,触物而类,以至三日不知饭味。

  三岁,商容设席幕中授道:“君者,代天理世者也;民者,君之所御者也。君不行天意则废,民不顺君牧则罪,此乃治国之道也。”老聃问道:“民生非为君也,不顺君牧则其理可解。君生乃天之意也,君背天意是何道理?”先生道:“神遣君代天理世。君生,则如将在外也;将在外,则君命有所不受。君出世,则天意有所不领。”老聃问道:“神有变化之能,造物之功,何以不造听命之君乎?”先生道:“先圣未传,古籍未载,愚师不敢妄言。”老聃退而求教相邑之士。三岁末,商容先生教授道:“天下之事,和为贵。失和则交兵,交兵则相残,相残则两伤,两伤则有害无益。故与人利则利己,与人祸则祸己。”老聃问道:“天下失和,百姓之大害也,君何以不治?”先生道:“民争,乃失小和也;失小和则得小祸,然而君可以治也。国争,乃失大和也;失大和则得大祸,大祸者,君之过也,何以自治?”老聃问道:“君不可自治,神何以不治?”先生道:“先哲未传,古籍未载,愚师不敢妄言。”老聃退而遍访相邑之士,遍读相邑之书,遇暑不知暑,遇寒不知寒。

  商容在相邑教授李耳三年,来向老夫人辞行道:“老夫识浅,素餐三载,今来辞行。非某教授有始无终,实乃胸中才学尽矣。聃求无穷,以有尽以供无穷,不亦困乎?聃志远图宏,相邑偏僻闭塞之地,若欲剔璞为玉,需入周都深造。洛阳典籍如海,贤士如云,非入其国,难成大器。”夫人闻言,且喜且悲,狠心割舍年仅十三岁老聃,命随师至洛阳求学。老聃入周,拜博士,入太学,遍习天文、地理、人伦、文物、典章、经史。三年而有大进,博士荐入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之书,汗牛充栋,无所不有。老聃处其中为吏,如蛟龙入海,鹰翱蓝天,如饥似渴,博览泛观。于是渐臻佳境,通礼乐之源,明道德之旨。又三年后,迁任守藏室史,就此名闻遐迩,声播宇内。

  闲言道罢,书接前文。且说老子亦早闻孔子博学之名,见其千里迢迢前来洛邑,并专程拜见自己,由是大喜,遂作彻夜长谈,知无不言,言无不尽。二子盘环数日,孔丘问礼详尽,然后问乐。老聃笑道:“子若问乐,则非我所长。今师旷、师涓已绝,可荐子以苌弘。”于是亲引孔子,前往拜访周大夫苌弘。苌弘本爱君子学者,又见是老聃亲自引来,遂倾囊以赠,尽授孔子乐律、乐理;并引其观看祭神之典,考查太学之址,参加祭祀礼仪。孔子感叹不已,自觉获益不浅,遂拜老聃、苌弘二人为师,一为教礼,一为授乐。

  行笔至此,因曾被孔圣礼拜为师,故应说苌弘来历。苌弘又称苌叔,蜀地资州人氏,自少年时便入洛阳求官,以方术事周王,为公卿刘文公家上大夫。据《淮南子》载:“苌弘,周室之执数者也。”是说苌弘长于观测天象、推演历法、占卜凶吉,以精于天文术数闻名天下。据司马迁《史记·天官书》,更命其为天文学家。苌弘为周王室效力长达五十年,并死后葬于邙山脚下,故虽为蜀人,但与洛阳有着不解之缘。苌弘学识渊博,天地之气,日月之行,风雨之变,历律之数,无所不通。周灵王时,因王室衰微,诸侯莫朝。苌弘乃明鬼神事,设射貍首,依物怪欲以致诸侯,责其不来朝贡天子者。以巫术震慑诸侯,可见苌弘之能。

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