第7回感灵异姬俊得四子禅大位帝尧让三贤
诗云：巢父无家累，缘枝自筑巢。临流方洗耳，闻响已捐瓢。举世皆宵小，丈夫属尔曹。山中得逸意，暮暮与朝朝！开篇诗道罢，书接前文。按下月宫传说，复说世间之事。且说帝喾部落，据《春秋纬》中《命历序》所载，共传十世君王，延续四百年，《易纬》说是三百五十年，可谓上古时期太平盛世。帝喾治国，博爱于人，让民获利，以诚信仁德以治天下，且明察善恶，为历代帝王推崇。帝喾非常喜爱音乐，命乐师咸黑制作九韶、六列、六英等曲，又命乐垂作鼙鼓、钟、磐等乐器，使六十四名舞女穿着五彩衣裳，随歌跳舞。音乐合鸣，凤凰、大翟等仙鸟也都云集殿堂，时谓只因帝喾德行高尚，方能招来凤凰。
帝喾能为天下共主，始于献计平乱，得封辛侯。当初颛顼在位，九黎叛乱，听说姬俊多智，就向其请教平乱之策。姬俊说道：“九黎来攻，我若硬拼，必然顾此失彼，难以取胜。然九黎都欲独吞我国，彼此之间必然互不相让。若施离间令其互斗，则可逐个平灭矣。”颛顼大喜从之，便派人分别到九黎国中挑拨，很快使其彼此之间发起战争。颛顼因风吹火，渔翁得利，从而毫不费力，迅速平灭九国之乱。因姬俊献策之功，就将其封在辛地，命其为有辛部落之长。时因水灾频仍，有辛百姓不断迁徙避水，不能安居乐业。姬俊见此，便到西昆仑登天，跟昊天玉皇大帝辩理道：“天既生人，为何又故意与人为难，不使其安生？”玉皇无言以对，便派天神下界，将辛地抬高，位于水面以上。从此辛地百姓不必再到处迁徙避水，得以安居，本国便称高辛，姬俊便被称为高辛氏。继颛顼成为天下共主之后，又称帝喾。
帝喾元配王妃名唤姜嫄，乃神农氏之后。姜嫄虽为王后，也常带侍女外出摘果，以奉自食。便说这一日，姜妃行于森林之中，忽看到一个巨人脚印，由是好奇心大起，便似当年人类初祖华胥一般，上前踩了那么一回。则回到家中不久，便即发现自己怀孕。十月期满，瓜熟蒂落，便就生下一个儿子。姜嫄知道儿子来路不明，以为是妖，遂不敢使帝喾知道，就亲自抱出宫去，欲将其丢掉。先恐被人看见，不敢走远，便将孩子抛入隘巷；却又不舍，自己躲在巷口偷看。可煞作怪！只见隘巷中过往牛马见到襁褓，皆都自觉避开，绝不踩到婴儿身上。姜嫄于是复将孩子抱起，远走到城外旷野，放在平林之中。但被平林伐木者见到，为孩子铺褥盖被，喂以鹿ru ；复又认出襁褓图案，将婴儿送回宫中。姜源又将婴儿抛到河冰之上，只见飞来一只大鸟，用羽翼将婴儿盖住，防其冻僵。姜嫄见此，以为神示天命，便将婴儿抱回，精心抚养。因本要抛弃，故起名为“弃”。因系生于稷山，后来改名后稷。
对于后稷由来叙述，早初见于《诗经·大雅·生民》。依据其说，弃被母亲姜嫄抱回扶养，渐渐长大。为儿童时，便好农事，学种树、麻﹑菽类。成人之后，有相地之宜，善种谷物稼穑，教民耕种。其后尧为共主，听说弃之才能，举为农师，天下皆得其利，有大功于民。帝尧于是封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏。后稷教民耕种，被认为是稷、麦创始人。《诗经》又详说收获、脱粒、加工食品过程，并以豆器盛而祭祀，尊祖配天，上帝享而大悦。
民以食为天，古人对土地及粮食自然非常重视，由此产生社神崇拜以及稷神崇拜。社神主土地，稷神主农事，后世用“社稷”代称国家，正源于此。周人皆尊后稷为祖先，同时保持对后稷农神身份崇拜。西周时期尚无黄帝及尧舜记载，只尊两位先王大禹、后稷。因说大禹、后稷皆为勤政而死，故大禹被奉为社神，后稷被奉为稷神。而到春秋后期，世人不再认可只有后稷一个农神，于是就诞生神农烈山氏说法。根据《左传》，晋人蔡墨称夏朝之前稷神是烈山氏之子柱，而商朝开始，稷神才是后稷。《礼记》将“烈山氏子柱”称作“厉山氏子农”，由此烈、厉通用，便与春秋时期厉国附会，成为厉地（今湖北随县）一带祖先神祗。战国时期百家争鸣，诸子托古改制，对古史有不同拟构，神农传说由此大盛。有巢氏、燧人氏、神农氏，观其名称便明显是历史进程缩影，而非首领姓字。神农氏就这样被制造出来，并且取代烈山氏成为最早农神。此时神农氏与炎帝还尚无瓜葛，分明当作两人对待。
是在汉代，神农氏终与炎帝合流。因传说神农是在黄帝之前，而炎帝又是黄帝手下败将，故在《世本》就有了“炎帝神农氏”说法。炎帝又作赤帝，在五行中本属南方，而厉国也在南方，故此炎帝又与厉山氏合流。东汉郑玄注《礼记·祭法》，提到厉山氏就是炎帝，到今天随县厉山镇还有神农故里之说，并常举行神农祭祀。神农因与炎帝合流，便全面碾压后稷，使作为周人始祖之后稷从此默默无闻。在《周语》中，西周有后稷官职，只主管农业生产，地位比司空、司徒、太保、太师、太史、宗伯都低。这当然不是西周现实制度，只能是春秋战国之后史官拟构。后稷既是周人祖先上神，则焉能沦为一个中等官职称号哉？周人真正记忆中先祖乃是不窋，但因无惊人业绩，便又将国人所崇奉稷神改造为后稷，并奉为始祖。
按下帝喾元妃姜嫄及其子弃，复说次妃简狄，乃有娀氏之女，又称娀简。传说简狄是为帝喾最宠爱妃子，但婚后两年余不孕。第三年，帝喾带简狄重游有娀，母亲见女儿久未有喜，心里焦急，就带她去女娲娘娘庙烧香求子。路过玄丘，妹妹建疵顽皮，怂恿姐姐一起下到山丘下玄池泡澡。两人正在洗浴，忽然一对燕子飞来，竟在池中石上产一彩卵而去。简狄生性好奇，以手取过，有心收藏，却因赤身luǒ • tǐ 无处安放，只得含在嘴里。谁知一不小心，五色燕卵竟被吞入腹中。于是登时浑身酥软，就此有孕，其后生子名契，乃是商人始祖。
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