点灵

    尽管他已彻底洞悉这一神通,但真的到实践的时候还是发现了其中的困难之处。

    实在是想不同上古和远古时期那些强者们,到底是怎么制造出虚空甬道和小玄界的,而且这些还是他们在战斗的时候不经意间制造出来的。

    与他们比较起来,杨开觉得自己还是太弱小了。

    或许此刻的自己,在那些强者面前,不过是如蝼蚁般的存在。

    半ri后,jing气神恢复到巅峰,慕容寒再一次尝试。

    魄气和神识同时迸发,在那一层层涟漪扩散的过程中,寻觅着能够突破空间封锁的破绽。

    而这一次,慕容寒的感觉更清晰了许多,心神不禁一喜,越发专注。

    渐渐地,眼前的世界有了些改变,空间奇异地变得褶皱扭曲,宛若一张透明的布,被谁折叠起来了一般。

    在那折叠之处,有一些与众不同的气息流露出来。

    慕容寒jing神一震,没有丝毫迟疑,魄气和神识力量化为一股犀利攻击,轰向那折叠之处。

    咔……

    宛若有一扇大门被打开,一条漆黑的裂缝诡异地出现在杨开的面前,放眼望去,那裂缝内一片虚无,什么都不存在,更不知裂缝那头到底隐藏了何等凶险。

    整个混沌鼎的魄气陡然变得紊乱,裂缝张开之处传来一股难以想象的吸引力,疯狂地吞噬着附近的天地能量,瞬息间便形成了一股狂暴的骤风。

    随着天地能量的涌入,那打开的裂缝迅速闭合。

    慕容寒还没来得及仔细观察,伴随着一道漆黑幽光的闪现,那裂缝杳无音踪,扭曲折叠的空间重新恢复,视野内一片清明。

    慕容寒不禁皱起了眉头。

    他清楚地知道,这一神通自己算是施展出一半了,只要能让那裂缝扩张的更大一些,他便能进入其中一探究竟,看看这到底是怎么一回事。

    但他现在根本打不开,而且这是在混沌鼎之中,他也没有办法打开,此时他还是尽力去领悟空间的法则。

    现在他还只是入门,不能算是领取了空间法则,也没有那么强大的能力去掌握空间。

    而这惊空兽已经死亡了,却依旧散发着极大的威压,连慕容寒自己都有点害怕。

    似乎这家伙随时都会活过来一样,慕容寒根本就没有办法对付他,但现在却就可以。

    不过他还不想用这惊空兽的力量来做什么,这是留着突破的时候用的,此时他已经是二阶魄灵了。

    但现在他还是没有去将木属性的魄灵和土属性的魄灵凝聚出来,而另外的三只魄灵也一直在休息。

    他们吞吃了那么东西,需要时间去沉淀,需要时间去一点点的消化,而不是一口气吃成一个胖子。

    不过慕容寒已经想好了,土属性到底要凝聚出什么样子了,那就是大象,土,厚德载物之像。

    那压力,那重力,要说慕容寒想到的唯一联系得上的,只有这大象了。

    而最为强大的是什么大象,当然就是那谛听,那地藏王菩萨的坐骑。

    慕容寒虽然没有看过但他似乎真的可以找到地藏王菩萨的样子,原因无他,因为他的手中,有这无相菩提树。

    这是可以幻化出一切佛法的神物,慕容寒绝对可以从里面得到谛听的样子。

    他现在也在思考,最后的木属性到底要化成什么,木属性的生命力和治愈能力是最为强大的,到底要点灵成什么才适合。

    木属性的治愈能力的确是不错,但要看看是什么,慕容寒也不知道要蕴养什么了,慕容寒现在还不知道这是什么。

    现在要开始点灵了,还有他下丹田的混沌魄气,这到底要如何去点灵,能不能点灵,慕容寒一个比一个大的问题逐渐出现在脑海里面。

    不过他还是先准备点灵,那点灵的时候,他的实力也会跟着变强的,所以他还有时间。

    不过这个机会不多,他现在要先将土属性的魄气点灵,要点灵的是十八层地狱的谛听。

    虽然谛听不是大象,但也绝对是一只神兽,不容小觑,慕容寒要靠无相菩提树的化形才可以将其显示出来。

    谛听乃是地藏菩萨经案下伏着的通灵神兽。可以通过听来辨认世间万物 尤其善于听人的心,传说谛听的原身是一条白犬,因为地藏法门以孝道为基,狗性忠诚,就如同文殊之狮子表智慧,普贤之白象表大行一样,地藏之谛听表忠诚不二之心。

    唐·开元末年,古新罗(今韩国)王子24岁的金乔觉,看破红尘,携白犬一只浮海来华,削发为僧。白犬伴金乔觉一路颠簸,卓锡九华。在共同苦修的75载中,白犬与金乔觉昼夜相随,处处使其逢凶化吉。贞元十年农历七月三十日金乔觉坐化,白犬亦随之傍息。

    三年后,金乔觉尸身开缸,见其面目如生、骨如金锁。根据佛经曰:“菩萨钩锁,百骸鸣矣!”。

    众人都为金乔觉而感叹——金乔觉乃是地藏菩萨化身,故建寺连白犬同请供奉。金乔觉被佛门认定为地藏菩萨之应化,称金地藏。这只神犬也因是金乔觉的信物、爱物、宠物和护身之物,被佛教尊称为神犬。后人更神化为神犬谛听晓佛理,通人性,避邪恶,视为吉祥的象征。

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