七宗罪·传统与家族
亚述没有经历多元宇宙文明交融的洗礼，也就没有被通用语这种语言同化。
他们的语言从古传承至今，连一个名词都没有改变，因为亚述人始终把语言称之为传统。
阿喀里·阿勒泰的时代，亚述人对恶魔的情感并不像现在所熟知的这样是愤恨，其实真正了解那段历史，或者经历过那段历史时，才会发现，根本没有一个亚述人会去憎恨恶魔，因为他们自己就是恶魔。
那时候的人们还到处传说，跨马者皮特的母亲是纯正的贝鲁人，他的父亲也只有一半的亚述血，他是个不折不扣的恶魔。这样的言论丝毫不会被认为是什么，相反是很平常的事情。那时候所以人都会给自己的家族加上些‘恶魔贵族’的血统。
很难想象，有一日他们反对恶魔时，是什么样子。结果亚述的传统贵族们就见证到了！
统治亚述的传统贵族是最坚定的保守派，他们认定的传统，是多少年都不改变的。亚述教会那时候还掌握着实权，对阿比斯贝鲁君王的崇拜，还是很厚重的。
在当时的亚述，任何试图破坏传统的行为，都被看成是巨大的背叛。
还没有一个亚述人质疑传统，对被认为是传统的语言文字，根本不会加以进行任何的变更。
“但这种行为，造成了不便。”掌握了权力的摩美亚隆家族的族长曾在很多年以前这样说道。
还是摩美亚隆提议。为了不影响正常的和多元宇宙进行交往。将‘禁止一切新名词混入神圣亚述语的传统。’打破了，王最后，同意了！在无数贵族的反对声中，他一句话就决定了一切。
从此大量宇宙语开始了混入亚述语，原先的亚述语逐渐变成了‘亚述古语’、古代亚述语。
固守传统的顽固亚述贵族，可以直接理解为这是自大王开纪以后，最大的背叛。
大王开纪的余晖纪元。
意思是在王的带领下，英雄们所开创的新纪元还散发着无比的余晖，照耀着全体亚述人。
亚述人那时候还沉寂在巨大的兴奋里，他们修建了大量神庙来纪念在那些和贝鲁人战争中死去的勇士。
当时的亚述人会在每年的最后一日，汇聚全国的人到在帝国大剧场进行古老的纪念仪式，观看大剧场提供的演幕。
亚述人拍摄了很多歌颂战争和武力的史诗片，他们的文化一直都是继承自贝鲁的。对于贝鲁，没有人会多么喜欢他们是怎么奴役亚述的这段经历，但也不会去否认什么，既然是事实就不需要回避。
亚述人能很坦然的面对贝鲁人，他们并不十分憎恨他们，但也会在一些时候去刻意的恨他们。
战争和杀戮的渴望会唤醒亚述沉睡的阿比斯血脉，当亚述人把自己的种族重新定位的时候，就被贝鲁人的武功深深吸引了……那时候是崇拜，亚述传统贵族，其实是清一色的‘贝鲁人’，从血统到相貌，他们都像是贝鲁人。也难怪他们崇尚恶魔精神。
自传统第一次被破坏后，又一次的破坏出现了。摩美亚隆家族的目的，就是要毁灭亚述的传统！——《莱登辉亚的有关家族战争史》修改本第二章：执着的宰相。
亚述的传统贵族们还未在第一次打击下缓过气来的时候，在埃鲁亚纪·404年雾月，三日。亚述传统贵族全体从上到下，又一次震惊了。
“所有的人都暂时放下暴虐之心，在这一天不允许进行战争和杀戮。唯一的主题都是怎么庆祝打倒了凶残的恶魔，怎么赢得了圣战的胜利！我们的先祖们战胜了邪恶的贝鲁恶魔，将我们从奴隶的地位解放……”——摩美亚隆第十代族长的演讲
“这才是背叛，我们的祖先就是贝鲁人！”——跨马者皮特的后代，一次舞会上，说道
“怎么能说是贝鲁打败了贝鲁！我们就是贝鲁人。”——亲王，在叛乱失败后，被处决前一刻平静的说道
“说我们是在宇宙的恶魔也行，怎么可以把从贝鲁领主手中获得dú • lì 的战争称之为圣战，那不过是一场正常的新恶魔种族（亚述）诞生，然后从旧的恶魔（贝鲁）那里分裂出来的事实！”——亚述的某个历史学家
愤怒的传统贵族们看着亚述上下开始了针对亚述教会信徒的狂暴，很快就扩展到了流淌最纯洁血液的骑士后代身上。自身也流淌最纯洁血液的摩美亚隆家族因为其平民派的公开身份，得以独善其身。
平民派是那些和贵族公开作对的人，公众就簇拥在他们身旁，狂热的围绕并支持他们的一切决定，有时候亚述的王也不得不给他们一些虚假的笑容。
摩美亚隆家族很快就把这股席卷了全亚述的怒火有意识的扇到了隔岸的贵族那边，这下不仅仅是贵族中的那些纯血骑士后代，整个传统贵族都受到了暴民的骚扰和杀伐。
针对贵族的暴行。也出现了失控的局面，疯狂的屠杀开始在民众的狂呼中进行。
元老贵族们在面对暴民的时候，既不是显得无能为力，也不是显得果断，而是一种妥协和武力并存的方式，他们联合起来反对平民，但对王采取了妥协。
他们首先承认了亚述教会应该服从王的领导而不是贵族选出的大长老，在获得了王的谅解后。又极力去镇压平民派。至于摩美亚隆家族，也不得不暂时妥协。但贵族们一直疑惑的问题还是没有解开：他们到底想干什么，他们自己知道吗？
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