手工织布

    由于粗布采用纯棉纱为原料，全部工艺采用纯手工制作，是真正的绿色、环保，无任何工业污染天然的产品。在人们崇尚自然、渴望绿色的今天，粗布再次成为人们追逐时尚的热点，受到喜欢田园风格，爱好自然，寻求返璞归真的人士的青睐，并成为馈赠亲友的最好礼品。

    在胡金杏的家里，我也看到了已织好的一卷卷天然、绿色，凉爽透气的粗布。这些布的图案是靠各种色线交织，构成各种各样的图形来进行体现，色彩或亮或淡，风格粗朴豪放，一点儿都不张扬。这种以一梭一梭精心织造而成的粗布，蕴含着古老的人文气息，让人有一种既返朴归真，又舒适自然的感觉。

    如今，随着人们物质生活水平的提高以及健康理念，绿色、环保的手工粗布又悄然回归，重新受到青睐，且身价不菲。胡金杏说她织的布卖的并不多，多作为礼品赠送亲友，偶尔有人来买，她也做成床单卖一些，大床200多元一床，小床则100多元。

    胡金杏织布的时候，家里来了几位老人前来观看。询问中，老人们也说，年轻时，几乎家家都会织布，女人人人会织。后来由于手工织布生产效率低，劳动成本高，已被工业布代替。在南田镇，也仅看到胡金杏在织，许多人家都不织布了，老一辈人不织，年轻人就更不会了。

    问到传承，胡金杏说，之前她女儿曾在温州一纺织厂工作，现在也去经商去了，她的手艺并没有传承下去。

    听着她们的讲述，我也不禁感叹，如今听到织布声已显得弥足珍贵。若干年后，唧唧复唧唧的织布声还能传多久？

    父亲端坐在织布机上，双脚踩动着踏板，两排纵纱绕过一个横梁垂直落下，插在固定地面的沙锥上。随着踏板的律动，一上一下交替“咬”成45度纱口。

    父亲右手拽动着“溜子”（插纱的木制钻子），让它来回横穿于“纱口”；左手则前后有节奏地拉动着底部长同织出布宽的木梳子（俗称“创子”）……随着“咔嚓，咔嚓”的一曲曲“乐章”，一匹匹厚薄匀称、宽窄统一的漂亮手工制布就诞生了。

    母亲端坐在纺车一角，一边纺着棉纱，一边不时抬头瞄一眼织布机，似乎在检查父亲织出的布有无瑕疵。父亲则全神贯注，嘴里哼着小曲而全然不知。母亲宛尔一笑，使劲摇动着纺车，捏着棉絮条的左手如春蚕一样吐出洁白的纱线来。

    于是，纺车的“呜啦呜啦”声和着织布机的“咔嚓咔嚓”声，演奏成一曲“男织女纺”的幸福生活交响。

    织得好布，需种得好棉。

    早春，太阳刚刚探头，农家就要为来年的好棉忙乎开了。父母提着棉种下地套种棉花，这边撸着麦苗菜苗，那边打凼下种，一墒墒一行行，露水很快打湿了衣裳。

    收得好棉，还得有锄功。

    “秧薅三遍涨破壳，棉锄三焦白似雪。”勤锄地，不仅是去除杂草，不让它与棉苗争养分，关键是能保持土壤松软，促进根系发达，让棉核结得丰、棉朵开得大、棉丝长而棉质好。

    经过由春到夏的孕育，笑开口的棉核实在按捺不住，争先恐后地开放了。一朵朵棉花像白云飘落，一块块棉田宛若雪被铺就，十分壮观。棉花的主人们挎着竹篮，满心欢喜下地采棉，只听见大姑娘小媳妇那银铃般的笑声歌声，随着朵朵白云飘向远方。

    织好布，还需纺得好纱。

    母亲纺纱如线，抽纱如丝，是我们那一带出了名的纺纱能手。还记得当时村里人为了跟母亲学纺纱，把纺车搬到家门前的大槐树下一溜摆开。

    纺车一齐发出“呜啦呜啦”的响声，惊得枝头上的鸟儿四下飞蹿，乐得树下的纺姑纺娘们忍俊不止。

    织布要经过绞棉、弹棉、纺纱、浆纱、打纱管等多道工序，并非人人都拿得起放得下的活计，加之一台木制织布机价格不菲，故十里八乡没几户人家具备织布能力。

    因此，每当刀镰入库、雪花飞舞的时节，便是父亲母亲最忙碌的日子。因为父亲有织得一手好布的技艺，母亲有纺得一手好纱的本领；此外，还有祖辈传下的一台好织布机和天生的一副热心肠，故而登门求织者络绎不绝。

    父母亲替人织布纺纱从不收工钱，过意不去的乡亲就送两尺粗布作为酬劳或帮个农活。母亲总说，乡里乡亲的，谁家还没个求人的时候。

    早些年，穿得起洋布的农家人不多，几乎都是自种、自纺、自织、自做，纯天然棉花，不着一染，生态纺织，倒也穿得舒适、温暖。

    现代化机械织就的布匹，虽然精细、漂亮，一应俱全，却无法取代人工纺纱织布的乡情、乡味、乡韵，缺少了那种原生态的质朴与美感。

    如今，农家的纺纱织布手艺已被岁月封尘，但封尘不了的，是那段“织进”我灵魂深处的乡愁。

    她织出的布料，不及现代布匹鲜艳，却有独特的质感，在孩子成婚时，她都要用她亲手织出的布料做衣裳、被套，村里有喜事也离不开她这台有百年历史的木质手工织布机。

    昨日，在仙游县大济镇，海都记者辗转找到了她，79岁的郑阿道，她如往日一样，坐在织布机竹板上，戴着老花眼镜，手脚并用摆弄这个传承了几代人的老物件。

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