皇帝抱恙？

　此儒生道：“吾听闻治理百姓，应该防止产生放纵享乐的根源，发扬人们固有的道德因素，宣扬仁义，这样，古代帝王的教化才能复兴，当今的风俗才能改变。

　现在，粮食最低收购价施行便是与民争利。

　此举破坏了忠厚的本质，形成了贪婪卑劣的风气。

　因此，老百姓务农的少了，热衷于工商业的多了。外表太华丽，就使本质衰败；工商业兴盛，就会使农业衰落。工商业发展，老百姓就奢侈，农业发展，老百姓就诚朴。

　老百姓诚朴，财用就富足，老百姓奢侈，饥寒就产生。希望废除粮食最低保护价，以便促进农业，限制工商业，有利于发展农业，这才妥当。”

　刘进一听，忍不住发笑，这家伙，为了反对而反对，就连最基本的逻辑都不讲了。

　然而，紧接着，刘进又忍不住叹息起来，这样没有水平，不讲逻辑的人都能成为博士，可见随着时间的推移，举贤良、文学这样一种推举人才的制度，已经开始不能发挥其推举人才的作用了，推举出来了净是些虚头巴脑的玩意。

　想到这，刘进忍不住有些烦躁，刚还想好声好气和他说，但现在却忍不住呵斥道：“放汝之废气！孤问你，行粮食最低保护价可否令百姓得利，更有心劲耕种？百姓更有新进耕种是否令农业发展？农业发展是否便了令我大汉强盛？”

　那博士听此，强行争辩道：“《孟子》有云，君子喻于义，小人喻于利。

　行粮食最低收购价，便是令百姓逐利而忘义，此非正道！”

　众人听博士之言，不禁暗自偷笑，部分对入儒家研究颇深，或者说就是儒家出身的参与朝会的官员见此，心中暗道一声：“若儒家皆是如此后辈，可还有什么前途可言！”

　刘进则是再次问道：“孤且问你，农民可是小人?”

　此人一听愣住了。

　小人一词，在不同场合使用，有不同含义。其可指人格卑鄙的人，也可指平民百姓。

　而君子一词，亦是如此。在先秦典籍中多指“君王之子”，着重强调地位的崇高。在汉朝随着时间推移，也指人格高尚、道德品行兼好之人。

　听刘进询问，这儒生博士硬着头皮道：“农民亦可是君子。”

　刘进却没给其含湖的空间，直接在此问道：“孤是问你农民可是小人？”

　儒生博士在此硬着头皮道：“便是地位卑下，人格高尚，道德品行皆高可称之为君子！”

　刘进不耐烦的说道：“孤问你平民可是小人？你回答是或不是便可！”

　被逼到墙角，儒生只能叹息一声道：“是！”

　刘进听此，总算是满意的点点头道：“如此一来，便没有错了。孟子所言之意为对于君子当晓之以义，对于小人当晓之以利！

　孤持举便是践行孟子之言，孤且问你，孤此举怎么就非正道了！”