瑶箐测试

　水，代表智慧。天赋五行缺水，多多少少缺乏一份灵动，脑筋也没那么灵活，更不用说想办法来补充水了。但也有一些修士，非常明智，利用金生水的原理，将金系能量化成隐藏之水或者将晒经老人那里得到的文曲仙气补上通关，尔朱布道就其中之一。

　大多数人的通关让不少修士自信满满地踏上第二步，然而，就在这里，他们的额头就开始冒汗了。这次不是静态的场景判断与补充了。

　场景转化了起来，三秒不同景，五秒不同地。金木水火土，随机欠缺。二十一秒没通过的修士，就会被淘汰掉。

　上官孝天本身就是五绝灵体，对五行元素与能量的变化远高于常人，还得到了Ｎ多文曲仙气的加持。他一踏出第二步，就感觉到了此地的五行变化。自己都不用动脑，五绝灵体自动将五行元素补充上去了！

　他本来在后面跟着大伙上去的，五步之后，他竟然第一个踏进第六跨！

　第六跨，不再是五行缺一补一的简单解法。

　有人说，天赋是天分加热情。

　身体先天带有的五行元素，是天分；灵魂专注，则是志趣热情。

　五行相生又相克，身体的五行元素与灵魂的专注度缺一不可。

　水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，五行循环，生生不息。

　金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，五行相扣，处处制衡。

　上官孝天遇到第六跨的第一考验是：生！

　一步进幻境，他踏进了一条村庄，遇到了村民孙不育。

　孙不育近十年，妻子都换了三任，膝下却无一儿半女。前妻与他乡良人成家都已经儿女双全，村里人嘲笑他不是一个男人。

　他也因此抑郁难欢，筋爪疲萎，严重不举，心落暗疾，身心疲惫，了无生趣。

　上官孝天就是要善用五行元素之能量，帮助孙不育解决生育问题，生有所盼，活有所乐。

　上官孝天得到文曲仙气的滋润后，本来聪明绝顶的他，更是广智开益，过目不忘，分析更透彻，逻辑更清明。

　这是一道医学题，医生，可是他的专业啊！

　生，想要生，必先医生、养生、长生。人活一口气，生命的本源地，是元气的大本营，先天之府，五脏之肾！

　肾气，内养可以自生，外溢可以生人。

　虽然他不是内分泌男科专业，也不是中医学专业，但医生的逻辑很清楚。先诊断，后治疗。没有了先进的医疗设备，什么验血、验尿、Ｂ超、ＣＴ等一套流程花销也都免除了。

　上官孝天开始分析病情：

　情志抑郁，是肝之疾，因为肝主情志；

　筋脉疲萎，是肝之病，因为肝管理全身之筋。

　肝，五行属木，木有曲直，无直之能力，诊断为“木”系列疾病。

　单木不成林，五行中，水生木。

　水对应五脏中的肾，因为肾水不济，所以肝木才会枯萎。

　肝气得不到滋养，肝木不生，心火不着，无木生火，心气就阴暗消极，心神更忧愁烦郁。

　久而久之，你不生、我不生，生命五行越来越薄弱，造成了恶性循环。

　所以，他开方第一步就要围绕着“肾”进行辨证。

　补肾，该如何进行呢？

　肾属水，直接喝水？要是有那么简单就好了！

　此水非彼水，水系元素与水系能量有各种不同的形式的存在。

　在人身上，就是以元气的流注形式存在。肾藏先天之水，就是天生带来的。想要通过后天的水元素与能量补充，涉及五行相生相克，不是一件易事。

　补对了，久旱逢甘霖，枯木逢春，精神焕发，寿命延长。

　补错了，反而损耗先天之元气，精神不振，生命变短。

　自然界的水，到底通过哪种形式才能变成补益人类生命的水能量呢？

　喝水的“水”，确实是水元素不假，但是，经由后天之府进入，未必能成为滋养先天之府的材料，有可能还会伤及后天之府的防御，冲走先天之府的元气。

　当然，以水元气直接补水，对于凡人来说，暂时未能实现。但对于修真者来说，也不是不行。“鬼影邪相”公孙智就是那样以生命之元气直接灌给上官孝天，所以，他当时接受公孙智毕生功力时，才会肾气充盈。

　要他这样舍命渡人，那确实是给人补水，但也是自己的脑袋进水了，空把自己的命元都搭上。既然不能直接灌顶，那么应该如何实施呢？

　他想通过间接的手段，以后天之行壮先天之气，补实孙不育的营气之府。

　人维持生命的后天活动，主要有吃喝与呼吸两种方式。

　呼吸，由肺所主，肺五行中，属金，金生水。

　吃喝，由脾所主，脾五行中，属土，土克水。

　以五行生克进行气补与食补。

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