世界那么大【上 中 下】

　迄今为止，赛罗皇朝共立四十二皇。

　每皇执政约三百年。

　执政期限既不多，也不少。

　——

　之所以出现这种情况，是因为皇朝有特殊的选拔制度。

　先是宗门修为较高、潜力较大并且对凡人事务感兴趣的凝液修士修士自愿报名，易姓为“汤”，成为皇朝的太子。

　太子要熟悉并帮助皇上处理庶务，同时要尽心修炼。

　实际上，宗门历来很重视皇朝和凡人庶务。

　因为宗门万年以来，坚持“修士是人类，而凡人是修士的根本”这一基本的立场。

　当然，庶务繁杂、可能会影响修炼。

　但处理庶务本身就是锤炼心志的一种方式。

　而宗门也为“太子”提供了慷慨的待遇。

　所以，愿意报名的人还是不少。

　毕竟，成为“太子”后，晋升为玉胎修士的可能性要大上不少。

　——

　如果“太子”有幸晋升为玉胎修士，那么就可由宗门册封为皇上。

　当然，他同时也是宗门的太上长老。

　等待老一辈皇上执政三百年退休，或者帝号三百年时间已满，那么就可以继任为皇上。

　自己做了皇上后，下面还是会有“太子”。

　当然，这里的“太子”并非一位，而可以有多位。

　太子之间，可以“名号”相称。

　太子与皇帝之间没有血缘关系，因此相互之间同样不必父子相称。

　太子可以辞职，但他必须干满至少五十年的任期。

　皇上则必须发誓，要至少在一半的任期时间内亲力亲为。

　对于以上这些安排，成添堵很熟悉、很了解。

　——

　每任皇帝在三百年的任期内，都会拥有一个独一无二的帝号。

　这帝号取名来源于龙龘(dá)祖师带领同门修士横渡“横绝海”、穿越“南登峡谷”和抵达“九合峰”时写下的一首诗。

　这首诗后来被广泛称为“龙龘(dá)祖诗”：

　【重帏深下莫愁堂，】

　【卧后清宵静又长。】

　【神女生涯原是梦，】

　【小姑居处本无郎。】

　【fēng • bō 弗信菱枝弱，】

　【月露谁教桂叶香。】

　【直道深思了无益，】

　【未妨惆怅是清狂。】[1]

　看到这首诗，不知情的人还会误以为龙龘(dá)祖师是一个得不到他人垂青的深闺怨妇。

　实际上他却是一位率领大家横渡横绝海的旷世雄豪。

　后人不理会这首诗中所反映出的幽怨情绪及其缘由，而是钦佩龙龘(dá)祖师的为人和这首诗的婉约，于是以此作为帝号取名的来源。

　第一任、二任和三任皇帝的帝号分别为“重龘”、“帏龘”、“深龘”。

　现在一万二千多年，皇帝是第四十一位，因此为“叶龘”。

　再过百年，现今皇上就要退位，并由新帝所取代。

　——

　对于以上这些细节，成添堵同样很熟悉、很了解。

　而他之所以很熟悉、很了解，不仅仅是因为作为玉胎修士，自己有强大的记忆力。

　更根本的，还是自家祖上，于六千多年前，担任过帝号“梦龘”的皇上三百年。

　那是让包括自己在内的后辈都备感荣耀的先祖【成年仁】。

　【成年仁】先祖擅长丹道、关注凡人，重视对凡人的治疗。

　他主张“一日三省吾身”，并且为后辈子孙确立了“要坚持撰写‘三省玉简’”的祖训。

　他撰写过一副名为“医问”的小诗，以为成家子孙后代的字辈诗。

　由于这样的祖训，所以成添堵还保持着对悬壶济世的持久兴趣。

　——

　遗憾的是，成家这“为凡人治病”的祖训却违背了后来宗门-皇朝所规定的“要将修士和凡人严格分开”的禁律。

　结果，五千年前成家沦落为了曾经的附庸凝液世家“乔家”的附庸。

　然后，成家部分的修士苟且下来，为乔家尽义务，接受“成家不能出现任何凝液中、高阶的弟子”等禁律，接受成家的果实被宗门和乔家不当占有的现实。

　但大部分成家修士拒绝接受，纷纷改名易姓外迁乃至外逃。

　至于成家的悬壶济世传统，则如同日落西山。

　这既是因为那禁律的存在，也是因为宗门和皇朝治下的“孤悬岛”很安定，凡人要找一个有寻医问药经历的修士都不那么容易。

　随着时间的推移，几千年过去，越来越多的凡人不知晓修士的存在。

　相应地，成家的悬壶济世传统没什么用了。

　只有像“摩托罗峰”改名方姓的部分成家后代，还在方炉涧的带领下，做些事情。

　对于这个后辈，他一起比较喜欢。

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