摆丧舞步【下】

　抬棺和送葬的队伍，继续向前。

　捧着中年男人那位死者画像的半大孩童披麻戴孝，走在队伍最前边。

　队伍游街过巷，以让死者享受在这人世间最后的荣光。

　而在这支队伍后头，跟着一只威风凛凛、有些吓人的大黑狗。

　大黑狗的身上，则站着一只金刚鹦鹉。

　——

　而棺材里，“死者”杜布正在体验。

　这种体验的感觉，唔，要怎么说呢？

　“很快乐？”

　谈不上。

　“很伤心？”

　也谈不上。

　因为自己根本上没有死。

　“很惊悚？”

　作为修士，杜布完全不相信鬼魂之类的东西。

　如果来鬼了，打死就是！

　“很怪异？”

　这有些接近现在杜布的心理。

　因为让活人去体验丧葬服务，本来就很反常。

　但“感觉怪异”只是有些接近。

　因为杜布还想到了更多。

　——

　死亡是一种特殊的情感。

　当穿上寿衣的那一刻，杜布就觉得，自己似乎就离这人世有些远了。

　而当盖上白布，听到了莫上花那呼天号地的哭丧声，杜布感觉自己好像已经失去了人生。

　哪怕自己还未经人事，哪怕自己还是孤身一人，自己也还是没有了。

　什么都没有了。

　亲人远离。

　肉体丧失。

　灵魂消失。

　“死亡已至。”

　杜布将全身的三成灵力收回至一成的水平。

　自己被放到了棺材里。

　如同在半山村老家所旁观的那样，司礼叫起节奏。

　棺材板盖上。

　八位杠夫费力地抬起。

　哀乐奏起。

　八位杠夫唱着节拍，脚步相互配合。

　他们跳起了“摆丧舞步”

　自己在棺材里一晃一荡的。

　——

　“来到这个世上，就如同没来过。”

　但有的人死了，其印记还留在这个世上。

　这属于那些对人类有大用之人。

　当然，这也属于那些对人类有大恶之人。

　无论善恶，皆涉利益。

　大善大恶，皆属于印记。

　而有的人活着，却已经死了。

　如果这样的人死了，那就真是一了百了。

　即使有人挂念，也只是挂念到子辈。

　孙辈还挂念的，当然也还是不少。

　但到曾孙辈，则几乎很少了。

　人如蝼蚁，只是这个世界上的过客。

　——

　至于修士，他们汲取天地灵气，从而强身健体、延年益寿，乃至威力无穷。

　对于这些人，自己见识不多。

　主要是在通北县贾家见过一些。

　而他们中的大部分，也不过尔尔。

　当然，他们都是千年修士世家的一分子。

　千年岁月，悠悠而过，他们如同那家族“池塘”中的微不足道的一条小鱼。

　绝大部分都没有机会留下什么痕迹。

　而到临死之前，他们或许还想要更年轻、人生再来一次，再来做一次选择吧？

　可是，那个世家就是那个鸟样子。

　如果再生于其中，会变得更好一些吗？

　杜布不知道。

　——

　当然，那是别人的事情。

　可如果自己是那普普通通的通北贾家的一名修士，如同那素未谋面的贾笠章，家里因助学而一贫如洗的贾朝东，乃至那喜欢弄黄段子“贷言人”行当的贾抽粪或贾贾多大爷，又会怎么样？

　即使如内务门营造司兼茶膳司司掌笠阳，虽然其妻子多、孩子多、孙子孙女多，但死后百年或千年，恐怕也都是一抔黄土罢了。

　当然，看起来说，即使是一抔黄土，掌笠阳也还是有很多的孙子或孙女。

　以后如果其子孙枝繁叶茂，或许其能享祀很多年吧。

　而其死后，能体会到这种祭祀及其带来的香火气吗？

　对此，杜布不知道。

　对于这样的问题，他自觉也不能回答。

　同时，他也对这个问题失去了兴趣。

　因为人死了，就要死得干脆、死得一了百了。

　勉强活着、苟且偷生，只是如同那蝼蚁或无头苍蝇一样。

　——

　而人要活着，无论修短，皆须有意义。

　这样的意义，或许于他人有意义。

　但他人对“意义”的看法，很不相同。

　这就如同自家和阿花一起骑马时，那三胞胎兄弟说的一样。

　你俩兄弟骑马是不对的。

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