方家事议室【下】

　如果能做到三丈内只差十分，即是入门。

　如果差五分，即是小成。

　到了差一分，则为大成。

　至于到了只差一厘，则为圆满。

　杜布仔细揣摩“归元步”的灵力运转，其中记述口诀只花费了两盏茶，但在使用口诀时并开始第一次的“归元步”灵力运转时，花费了一个时辰才在经脉内运转一次。

　之所以花费这么长的时间，是因为自己对灵力运转方法不熟悉。

　以前自己都是让所有灰紫小球在经脉内作大、小周天的循环。

　只有在操纵紫炎和想要快速奔跑时，杜布才将灵力沿着腿部经脉进行局部运用。

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　而在学习和修炼“归元步”时，杜布也遇到了一个困难，即如何精确地测定距离。

　这是因为，地势平坦只是理想且罕见的情况。

　就如这山洞，它长二十来丈，高三丈多，宽五丈多，但山洞地面起伏不平，洞顶和洞壁多有石头突起。

　而在外行走，地势或者是向上升高、向下降落；或是下凹的圆弧，或是上突的圆弧。

　在走线的时候，有的时候要走直线，有的时候却要走曲线，更常见的是直曲相杂。

　再者，距离不仅是水平的，不仅要向前，而且还要身后；有时要向左，有时要向右；有时要向前，有时要向后。

　不仅有这个困难，而且还有另一个困难，即它不仅要求能够上下左右前后腾挪，而且要求能够在腾挪中出现间断的暂停。

　这和当时修炼那“鹰停疾”时面临的情形一样。

　对于这个情形，得到老族长贾风岭的指点后，杜布曾经克服了这一障碍。

　但现在的情形不同，因为它不仅需要使用灵力，而且需要使用神识。

　只有神识的强大，才能克服这个困难，因为修士要使用神识替代视觉。

　根据玉简的介绍，引气低、中、高阶神识可以分别掌控五里、十里和二十里的范围。

　引气大圆满最多能达到二十三里。

　杜布在有五十四对灰紫灵力时，神识距离能达到五千四百米，即超过十里，达到中阶了。

　虽然离高阶还有不小的差距，但用于修炼这“归元步”则绰绰有余。

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