叙献

　（238）年前，辰韩一心想吃掉贫困的本州国，本州国具有战无不胜的精神，辰韩想统治本州国垂涎三尺，期间本州国的使者找到了韦国附近的聚居地魏国的庇护（好景不长）（南有狗奴国，西北有辰韩，西南有汉朝楚汉秦之战）（本州国，正处于两水进退两难境地，直到闭门锁国）（从此受困）。

　（150—148—400）年间古代中国对，狗奴国与辰韩的控制打压下，因辰韩王的死亡，倭奴国才得以解放，有机会平反多年的耻辱，（391）年倭国侵入半岛，击败，百济，加罗，新罗，翻天覆地的奴役辰韩人，公元391年对辰韩在最削弱，倭国在经济非常贫困时期，在吃不饱经济低下的情况下，倭国人具有生命力顽强的精神进军半岛，一次重击辰韩，一次战中，才将本州国强大了起来，因辰韩政权的顽固，一心防御想吃掉古代中国为目的，却忽略了本州国。

　由于辰韩区域受到本州国的重创，同时东亚各族的发展进程加快，令本州国没想到的是，古代中国，胡族，严惩16国灭亡，高句丽，（简称大高丽）（也叫高丽营地）313年吃掉了乐浪和带方二郡，占领了北辰韩的广大土地，百济从290年到372年间，统一了马韩50余国而强大起来。

　新罗从286年377年间，统一了辰韩12国而兴起。

　之后（由于本州国入侵规划统治理错误，去侵占明朝，对土地管理没有保护思想意识，势力衰弱，战线茫目扩大，才将渔翁之利白白送给了南北韩）从此成为笑话。

　（因本州国的政权混乱，虽然拥有着开疆开辟野新纪元的能力秦朝的统治能力，那期间的背景，正是天时地人和民众齐心之力时期）由于，本州国受到闭门锁国的影响，虽然本州国强大了，但是国家体系统治力还不够完整，毕竟是居住岛国酋长部落，思想目光部落的混杂过于单纯，错过了最佳时机。

　秦朝终了建立本州国时期，开辟居生产住所，将不毛之地，种植从韦国带来稻谷，炼制本地的矿铁生产农具，炼药，在环境及其恶列，还要对混血反势力外族进行镇压，才将一部分混血族人驱逐出本州国，被驱逐的本州国的人最后逃往印度，秦朝时期一直很崇拜太阳神，那个时代只有太阳能带来温暖得以生存，祭祀之神，（本州国天皇与古代中国《史记》神话简称来自《太阳神羲和》）（后来神话与本州国融合称为天照大神），（注释，织田家族，演变的姓氏，四姓）。

　（1539）天文八年，（注释古代中国明世宗嘉靖十八年）本州国，为了加强不断扩大的领地的统治，织田信秀的居城一移在移，信秀以那古野城边的古渡城为居城，到了天文十七年(1548)，又建筑末森城移住该地。

　织田信秀的原配正室是主家清州城主织田达胜之女，后来由于与达胜产生了冲突，信秀便与正室离婚，又娶了弟弟织田信康德家臣，尾张海东俊豪族土田下总守之女为妻，这位继室被后世称为土田御前。这位土田御前，与信秀生下了四男一女，信长，信兴，秀成，长益，长利，犬公主等子女。

　天文三年1534五月十二，在尾张胜幡城，土田御前生下了织田信秀的次子，这个孩子的幼名叫吉法师。尽管信秀之前已与侧室生下一个（shù庶）长子织田信广，但吉法师作为正室所生的嫡子，注定将成为织田信秀的继承人。出于对孩子的重视，织田信秀先是将家臣池田恒利的妻子安排为吉法师的ru 母，这个ru 母有一个儿子名叫池田恒兴，由此也就成了吉法师的ru 兄弟。第二年，信秀又将那座今川氏亲安置幼子的城池那古野城送给吉法师做居城，同时给两岁的吉法师安排了四位家老料理城中的政务，按其身份依次是；林秀贞，平手中务丞正秀，青山与三右卫门信昌，内藤胜介。

　在孩童时期，织田信秀便赐给吉法师居城，并为他配备重臣，可以说是为了把儿子培养城一个天生的统治者与领袖煞费苦心。而夫子土田御前也对吉法师寄予厚望，特地安排平手政秀成为吉法师的专役，即老师兼辅佐人，平手政秀除了身为信秀的重臣外，也是织田家中文化渊博的第一人，精通茶道与和歌，天文二年1533京都的公卿山科言继访问尾张时，曾为他的学识大卫叹赏，另外，政秀也精通各种武家与公家之礼仪，曾作为织田信秀的外交官与京都的朝廷进行交涉。织田家并非信浓小笠原，甲斐武田那种弓马礼仪世代相传（古代中国，）的武家之名门，但还是为信长配备了尾张国内最优秀的老师，家中上下对法师的期盼可想而知。

　天文十五年1546年，织田信秀的居城古渡城中，时年十三岁的吉法师由林秀贞与平手政秀服侍，在家中众人的关注之下元服行成年之礼，此后他的正式名字为织田三郎信长。第二年，织田信秀进攻三河时，信长被安排大将，在三河国的吉良大滨放火，又野营了一晚匆匆回营，算是完成了自己的初阵任务。

　织田信长到了十六七岁的时候，做事的态度令人不可思议，从三月到九月之间，经常不顾水温跳到河里游泳，又不顾身份，与乡间农民的孩子嬉闹一起，每天拿着竹枪打来打去；田地中的瓜果，店铺利的糕饼，只要肚子一饿取来就吃，从来不问主人也不给报酬；更让人侧目的信长几乎一年到头如疯子般，每天头发乱成一团，胡乱穿袒出半边肩膀的衣服，腰中扎着彩色的布袋，拿着竹刀，骑着马在街市横冲直撞飞奔，只要听见信长的马蹄声，百姓就得赶紧让出大路两旁免得撞伤。

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