证明

　是的，烛龙就是除了王舆之外，最适合镇压山海世界的人选。

　不，其实现在来看，或许王舆不如烛龙契合。

　因为烛龙的薪火道，贯穿了过去和未来。而王舆的“诸子百家”，虽然也是一段极其璀璨的故事。甚至在天道之中，也留有痕迹留下。

　可是唯有薪火道，才是这个世界得以诞生，存留，延续的证明。

　昔者，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。

　有烛龙者，西北海之外，赤水之北，举天擎地。其人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒，提示生息。

　这，便是山海世界能存在的证明。

　虚空之中，轮回金盘发出了光辉。那“山海世界”的孔洞开始散发光亮，孔洞中，伴随着一条巨大的赤龙形状的汇聚，烛龙坐镇轮回金盘之中。

　他的法相，占据在金盘之间。由此山海世界再次被激发出了生机！

　轮回，得到了串联的第三个世界！

　苏叶的法相渐渐消散。虚空之中，幽冥树的枝叶更加茂盛了，他的法相回归本体，随即发现，阿弥陀佛与摩醯首罗也方从各自的世界过来。

　“能仁应供！”

　两人各自过来。

　苏叶微微点头：“两位在各自的世界都看到了什么？”

　摩醯首罗道：“在封神榜出来以后，三千红尘中的时间似乎被断裂开来，并且处于一个战乱的时代，甚至连时间大海都发生了紊乱。但最后却不知为何，一切又恢复如初了。”

　阿弥陀佛亦如此说。

　是的，甚至连极乐梦幻，也无法避免三清这“天庭”、“封神榜”所带来的影响。

　不过他们的世界，最终无一例外，都在封神榜吸取道法的最后忽然平复了。

　苏叶微微颔首。

　他大概，理解到了这其中的缘由。

　苏叶首先看向烛龙的所在，为阿弥陀佛、摩醯首罗介绍烛龙的因由。旋即一指点出，两位大神圣的脑海中顿时闪烁出了无数个场景。

　那正是，在山海世界中苏叶经历的事情，以及他竟然在梦幻之中，跨越了时间的限制，将其与烛龙所发生的事情重现了出来。

　两位大神圣，似乎理解了眼前的现状。

　摩醯首罗道：“所以，你是与那个‘灵宝天尊’打了个赌？”

　“不错。”

　摩醯首罗道：“你们的赌注，就是山海世界是否会随着‘道’的流失而破灭？”

　苏叶点头。

　摩醯首罗又问道：“那现在是你赢了？”

　苏叶微微摇头：“我也不知道我究竟是赢了还是输了。但是，有一点可以肯定。”

　摩醯首罗道：“什么？”

　苏叶道：“‘天庭’和‘封神榜’，都是有一定限制的。三清并不是可以随意且无限地抽取世界中的‘道’。首先，王舆乃是已消灭的神圣。因此他的名字才会上榜，我想对于你我这般存在，纵使名字上榜，道法被混乱时间线打乱，但也应当有足够能力防止‘道法’的被抽离。”

　阿弥陀佛微微颔首。

　虽然，极乐梦幻陷入到了一片混乱之中。但是，诸佛是何等人？事实上阿弥陀佛很快就再度将极乐梦幻中的无数佛国稳定了下来。

　只不过，那时间线时刻都在崩坏混乱。而阿弥陀佛，也需要时刻去稳定时间线。

　但即便极乐梦幻遭到毁灭，诸佛，以及阿弥陀佛，也可以舍弃那个世界，甚至是再造一个世界。

　因为，那极乐梦幻本就是阿弥陀佛协同诸佛一同创造的世界。

　虽然那么做，也许需要很悠久的岁月。但是那也是无所谓的。对于“佛”而言，岁月的长短概念不一。一年可能很漫长，一亿年也可能很短。

　至于摩醯首罗……她的确是没有干扰封神榜。

　因为摩醯首罗的“道”，并不在苍生，而是在于三千红尘这个世界本身。

　至于红尘中，则有灵山和灵山诸佛的存在维系。

　世界是否会破碎，也不在她的考量之中。

　毕竟，世界破碎，代表摩醯首罗的身躯被毁灭。即使“道法”真的被抽离，她也不会允许这种事情发生。

　因此这么看来，三清的封神榜，的确限制颇大。至少在正常情况下，对于有摩醯首罗、阿弥陀佛这种大神圣存在的世界，是无用的。

　更多的，是那种没有大神圣坐镇，或是昔年大神圣已逝去的世界而产生效果。

　当然了。如果这一次，山海世界破碎了。那么三清的压力也会给到摩醯首罗和阿弥陀佛。

　倒不是因为天庭和封神榜，而是因为苏叶的幽冥。

　如果……苏叶的幽冥，连一个山海世界都无法镇压。或者因为封神榜的原因，就使得山海世界消灭。

　那么摩醯首罗和阿弥陀佛，又有什么理由，放心的将三千红尘和极乐梦幻，交到“轮回”之中？

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