逃离

　“哗~”

　暗沉的火光下，刀光闪烁，漆黑的通道突然就蹦出来一个蜀兵，一刀过来，肠子便流了一地。

　之前他之所以留下来是怕蜀兵伤到自己的妻子，而现在他的妻子翟悦此时早已经转移到安全的地方，那么他就再没有留下来的理由。

　对他这种人来说，生命是最不值钱的东西

　作为一个蜀谍，这些天死在他手里的蜀国人可不在少数，作为魏谍，那死在他手里的人就更多了，连天水间军司司马麋冲都死在他手里，他还有什么人不干杀的。

　要让这么一种人珍视生命，就如同站在地面想摸到天一般困难。

　因为他这种人，最多最多为这些因保护他而死的人感伤那么一会儿，仅仅是那么一会会，因为如果每次都感动的死去活来的，那么他也就不用过了，因为间谍的工作就是在玩弄感情，玩弄人性。

　他们如果感情泛滥那么绝对是干不长久的，而且还既有可能完不成任务，还让自己的生命安全受到威胁。

　所以他们绝对是这个世界上最冷血的一群人，而陈恭则是其中的佼佼者。

　陈恭、冯鹰这类人的心理是非常奇怪的，他们可以为了一个目标，不要自己的性命，也可以随便杀掉一个无辜者的性命，关键这么做，他们自己丝毫不得利，他们这么做的理由仅仅只是为了国家复兴，也就是再建大汉天下。

　而他们口中的这个国家，这个大汉，绝不是底层们老百姓，而是蜀国的高层，也就是围绕在刘禅周围的那群统治者。

　振兴国家，复兴大汉，就是让他们的地位更高，以至于恢复到两汉时期，他们得到更多的利益，而为了达到这个目标，他们可以付出任何代价，不管是无辜者的性命还是自己的性命。

　所以苏远这个在自由平等的世界里成长起来的人，很难理解，陈恭、冯鹰这类人为什么会有这样的“信仰。”

　自己所做的一切都是在巩固或者扩展高层统治者的地位与荣誉，就这样的事情怎么能称的上是复兴大汉。

　口口声声说复兴大汉，但是又丝毫不把底层劳动人民放在眼里，可能在它们眼中，大汉就不包括底层劳动人民。

　不过若仅仅只是这么做的话，他也可以理解，毕竟这是在封建社会，但是把天然为了维护高层统治者的利益当成自己信仰的，他便不能理解了。

　关键是这样的例子在历史上还不少，尤其是在仁义之道盛行春秋战国时期，有很多为了主君杀儿子，杀自己的大臣。

　产生这种他无法理解的行为的原因，在他看来只能是这个时代的教育出了问题。

　“君君臣臣，父父子子”的印象太过于深入人心，就如同祠堂上的那句“天地君亲师。”

　这个世界上除了天地，君王最大，为了君王父母兄弟都是可以牺牲的。

　从这种传统意义上看，陈恭与冯鹰绝对称得上大大的忠臣，因为在它们眼里除了主君外，就没有别人，别人都是可以拿来牺牲的消耗品。

　这种人可敬但是也可恨，可敬的是他们可以为了一个目标牺牲掉自己的性命。可恨的是他们可以为了一个目标牺牲掉无辜者的生命，而他们所做的这一切仅仅只是为了少数几个人的利益。

　古代的这些间谍与抗战时期的间谍大不相同。

　现在的人一想到间谍，大多都会想到抗战片里的那些为国为民，绝不是服务于某一个人的红色间谍。

　但是间谍这种职业从来就不是什么伟大的职业。

　之所以会出现电视剧里的那个情况，那是因为那是一个特殊的年代。

　民族思想空前解放，民族危机重重，爱国主义思想高扬。

　就是在这么一种状态下，间谍这个职业才变的伟大起来。

　其实说到底，间谍行业就不是一个道德的行业。

　所以，绝对不能高估从事这个职业的人的道德水准。

　苏远看过全剧，不管是陈恭还是冯鹰等人，他们这些人，为了完成任务可以牺牲掉任何与自己无关得人。

　除掉那些人也没什么理由，唯一称得上理由的就是他们挡了自己的路。

　当然，这里面也不是说没有纯粹的人，那个司闻曹靖安司的荀诩就挺好的，不过这种人在这个时代终究是少数。

　陈恭从裂崖里伸出双手拨开垂吊下来的藤曼，然后拖着身体走了出来。

　峡谷上方的苏远，看着走出来的陈恭，紧皱的眉头突然舒展开来。

　“麋司马，快过来。”苏远开口大喊。

　一身大汗，满身狼狈的陈恭虚弱的抬起头，看下二十米外的峡谷上方。

　看到那张脸后，陈恭先是一喜，然后开口问道：“苏远兄弟，可看到了大祭酒与嫂嫂从这里过去了。”

　“麋司马放心，大祭酒和嫂夫人都已无碍，现在应是已经在一里地开外了。”

　苏远虽然知道陈恭问的说谁，但是他还是刻意把黄预排在了前面。

　“无事便好，无事便好。”陈恭重复道。

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