闯山

　之前段云仙已经率人前往汉中天师府，剿灭了天师道的那些叛逆份子。而诸葛青云手下的地方官军们，也开始了罗织罪名对寺庙的打压。只不过还没彻底动手而已。只等“不良帅”的行动结束后，开始收网。

　而眼下段云仙的黑名单之中，只剩下了一个地方，那便是“少林寺”。

　毕竟少林寺号称武林的“泰山北斗”，这个名头可不是吹出来了。

　嵩山之上大小寺庙上百，全数归于少林寺门下。

　经过诸葛青云的调查，少林寺有土地一万四千多亩，光寺基便五百四十亩。楼台殿阁共五千余间。

　不算附庸寺庙，光少林门下僧众便足有数千人。其中光武艺高强的武僧便有两千余人。其中不在册的俗家弟子更是数不胜数。

　至于其他的信息，少林重地外人很难进入，因此诸葛青云查不到太多。

　就这两千武僧便已经足矣睥睨江湖。

　看完之后，李清微也有些理解为什么少林寺会反对他的新法了，毕竟他的“摊丁入亩”可是按照田土数量收税的，而均田法，更是要没收寺庙“出家人”的土地还给百姓们。

　这在少林这样的大门派面前，简直是不可接受的。

　跟出家人“讨钱”，那还有王法吗？

　或许在以往的时代，都是没有的。

　但是在新生的大唐，李清微就是王法，他是天子，天下人必须服从他的意志，哪怕是少林寺这个“泰山北斗”也不行。

　况且他的百姓们都在饿着肚子，没有一点土地田产，而那些“世外”的出家人，却各个吃的“脑满肠肥”。这简直是个笑话。

　而且直到现在李清微才明白一件事。

　那便是这时代的和尚好像是不完全禁肉食的。他们是可以喝酒吃肉的。

　虽然自南朝梁武帝开始，便传下来和尚禁荤肉的习俗，但也只是道德上的，并未在律法上约束。

　之前他上少林寺的时候，方丈奉的是斋菜，他还以为这个时代的和尚也是吃素的。

　直到诸葛青云的奏折上写着，某某寺庙，每月肉食xx斤的时候，他才反应过来。

　好像从律法的角度上禁止和尚喝酒吃肉，娶老婆，好像是从朱元璋做皇帝的时候才开始实行的。

　现在想起了，李清微觉得这帮出家人是相当的“虚伪”。

　满口的仁义道德，背地里却干着喝酒吃肉的勾当，最后纵了口腹之欲后还不承认。还要恬不知耻，自欺欺人的说上一句“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”

　这在李清微的三观认识当中，可谓是相当的不要脸。

　既然要做出家人就做到底，老老实实的遵守清规戒律。毕竟朝廷是不向僧众收税，也不让他们服徭役兵役的。

　既然他们享受了这项特权，那么便老老实实的持心秉正。

　要是受不了这清苦，就给他回来做个俗人，给他老老实实的去重地，戍边，修长城。为国家出点力。

　也省的成天养着他们这帮什么都不做的‘寄生虫’。

　而李清微今天，便要刹住这自古以来的不正之风。他们若是老老实实合作的话便好，若是不合作的话，那么就只能送他们去向忏悔了。

　将皇帝的日常政务委托给赵珂后，李清微便带上龙泉剑出发了。

　相比起那身龙袍来，他更喜欢现在这套衣服。

　毕竟这套夜行衣十分的自由，而不会像龙袍那般的拘束。

　很快李清微便赶到了嵩山之下。

　只不过眼下的少林寺早已是紧闭山门，概不见客。

　因为其他门派的被灭掉的事情，已经传到了这里。寺里的老和尚们也知晓了事情败露。

　如今少林寺也已经收缩了自己的“兵力”，将全部的武僧，还有僧众们尽数招了回来“护寺”护住他们的“三宝”。

　虽然少林寺也派出了不少的僧众，想跟大唐朝廷讲和，但宋慈可没心情听他们说什么。宋慈只想这利国利民的新法彻底贯彻下去。

　只要天下百姓丰衣足食，就算是顶上个“酷吏鹰犬”的骂名，他也无所谓。

　宋慈作为法家学说的传承人，他也十分反感这些不给国家纳税，服徭役的寄生虫们。

　宋慈直接将这件事上写成奏折报给了李清微这个皇帝，请“陛下圣裁”。

　但李清微的答复就一句话：“你别管了”。

　言简意赅，宋慈自然也不在管这件事，每次少林寺派人跟朝廷接触，都是呈报给新法的主要负责人御史台。

　但宋慈执掌的御史台，无一例外，全部都将其发还了回去。连看都不看。

　不知道这些和尚们，找到了什么门路，将条陈建议递到了诸葛青云的丞相府内阁之中。

　宋慈都不惯着他们，更何况是对僧人没有半分好感的诸葛青云了。也是直接原地发还。

　少林寺想找郭靖郭大侠的江湖关系。于是找到了丐帮，想请他们替黄蓉带个话。

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