神话三国

　张昭等人顿时急了！

　虽然你是至尊，你是吴主，你是我等主公，但你要做断章狗我们可不依！

　这看得正兴高采烈，你忽然给撕了你什么意思？

　见众人群情汹动，孙权不慌不忙，说出一番道理来——

　大概意思是，首先毫无疑问，黄龙肯定就是我孙权孙仲谋了。有十四位神君辅助我，我内心很感谢很感动，但是诸位啊，你们想想，我们大东吴名臣济济，能干厉害又忠诚的人，又岂止十四个呢？

　作为主公，最重要的一点就是公平，有功则赏有过则罚，这是政令通行、上下和睦的基础。

　现在如果我告诉你们这十四位神君是谁，那么问题就来了：首先，我要不要给这些神君一个个加官进爵？

　毕竟人家是神君啊，化身来人间帮我征战，我给多一点很合理吧？但是对其他人来说，是不是就不公平了？

　第二个问题，神君虽然是神君，但现在化身为人，自然有了人的弱点，他不知道自己是不是神君，或许能够用心做事，一旦知道，会不会就崖案自高起来？对我这个主公，他是来帮忙的啊，我应该多给体面；对你们这些同僚，你们是凡人人家是神君啊，会不会看不起你们？你们难不难受？难受，以后还如何精诚合作？

　因此，孙权拍了拍袖子，明确表示：别想了，不会告诉你们的，回去后孤要用个黄金盒子把这个装起来，等孤死了之后，大家才可以打开，为这些神君立庙祭祀，感谢他们帮助孤成就大业。

　这一番话说出来，众人面面相觑一番，都不由自主点头。

　几个时辰后，全军四万余人，无人不知“石鹿夜赠神君谱，三龙夺珠水火土”的奇事了。

　军士们内心的压力顿时尽消：卧槽卧槽，原来我们这方居然有十四位神君下凡相助呀，妥了妥了，我们已经开无敌了，对了敌人有多少位神君？啊？各自才五位？曹操还死了一位？呵呸，垃圾。

　解决了军心问题，孙权也不急着去打李远了，而是忙着把神君谱录哄传天下，而且还是缺了东吴部分的版本。

　最前面清清楚楚说了，共有十四位神君相助黄龙，哪十四位？保密。

　同时传出的还有孙权之所以隐瞒这部分谱录的那番言论。这番道理让人都觉得孙权藏谱一节，非常高明，不由便加深了对其心胸和智慧的认识。

　数日之后，李远正在奇怪孙权怎么还不来——攻南昌要渡豫章水，他之所以还留在这里，就是准备给孙权来一招半渡而击，却不料孙权久久不至。

　关平忽然兴冲冲闯进房中，满脸激动之色。

　关平是关羽一手调教成长的，其成长环境压力之大，可想而知。因此关平非常沉稳，少有失措之举，如今却激动的和刚摆脱童男之体的少年一般，李远心中不由起了不详预感。

　事实证明庐山神君的确有些神通，他的预感是对的。

　关平大叫道：“千里！原来我父亲也同你一样，都是神君所化，我父亲乃是华山神君，呵呵，哈哈，嘿嘿嘿，嚯嚯嚯嚯嚯，我道父亲如何这般神武，原来却是西岳华山的神君呀。”

　李远心一咯噔，卧槽，东吴有高人啊！

　这是要把舆论战玩得飞起的节奏啊。

　要知道这个时代的人，普遍是迷信、甚至深度迷信的，而且这个时代又没有小说、话本，亦没有说书、相声，所谓的舆论，不过是在世家子弟的舌头上。

　但这些人一来高高在上，二来之乎者也，话题的普及程度是存在很大局限性的。

　但是李远借力打力、自认庐山神君的这一招，却是神来之笔，堪称雅俗共赏，即利用了之前的传播基础——顾邵会神君，也利用了普遍存在的迷信姿态，还加上自己所向无敌的光环加成，让这个故事充满了传播力和感染力。

　效果也很是明显，这些日子来，已经有多位山越宗帅前来南昌拜会他，一个个都尊重异常，口口声声说要服从庐山神君的领导，共伐东吴。

　没想到，孙权那边反应这么快，先师陈胜吴广故技来一招“石狐献书”，再结合如今三足鼎立格局搞一个“三龙争珠”，而且给自己的黄龙定义很是巧妙。

　天说炎汉火德已衰，在这个大设定下，秉火德遗泽的赤龙刘备就显得很悲情，怎么看都流露出一副努力却终究胜不过天命的可怜相；水德乌龙曹操就是横蛮霸道的人设，直接占住了大反派的宝座，是要多不讨喜有多不讨喜；黄龙就牛掰了，火生土嘛，理所应当天经地义的接过汉室的天下，乃是堂堂皇道，一看就是男主角。

　在这个背景下，二十四位神君化身武将各保其主，曹五刘五孙十四，比两人加起来都多，一派大势所趋的模样。

　更高明的是，曹操那边还死了一位，显得大反派已经开始颓了。

　而且曹刘两方“神君”都一一点名对上了，这样一来，不管将来谁再战死，都显得赤龙或乌龙气运衰竭。

　孙家的“神君”却做好了保密工作，这样一来，一方面东吴众将人人都会下意识觉得神君可能是自己，于是加倍努力以期证明，孙权不加工资不画大饼，单凭一个故事就调集起了员工的积极性，划算到无以复加；另一方面，哪怕甘宁战死了，都可以说他肯定不是神君，完全没有气运流失的风险。

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