华佗的回忆

　可惜董卓不知道这些世家子弟的想法，不然说不定真能留下华佗。

　不过董卓也不是非要华佗当太医，而是拿起了桌上的五禽戏，随意地说道：“想必元化也看过了，不知道元化对此中气功，有何看法。”

　问到这些东西，华佗显得很兴奋，毕竟是自己喜欢的学问，能让更多的人知道，那自然不会有什么问题。

　即使那个人，不会是什么好人，或许也不会用这些学问去救助他人，但是只要不是用来害人的，哪怕是只为了让自己活得久一点，华佗也愿意倾囊相授。

　医者仁心！

　不会因人之好坏，高贵亦或是贫贱，而有所区别对待。

　一视同仁，是华佗对于这门学问的自我要求，也是对后人的期许。

　华佗整了整衣冠，正色道：“将军画册之上的功法，是佗目前所见过的最为完备的养生功法，对于年老体弱之人有奇效。

　佗在看过《庄子》中二禽戏，熊经鸟伸之后，在其基础之上，有了大概的想法，或许不久之后，也会创造出这般功法，取《五禽戏》之名。

　不过我创造的功法，虽然名称和画册之上的名称一样，但是与之相比却是差得远了。”

　董卓没有打断，只是又给华佗倒了杯茶，眼神如学生请教老师，那样谦虚，虔诚。

　看着董卓推过来的茶水，华佗知道即使自己再渴，也不能喝了，得感觉说完，好让董卓放自己离开。

　啧了啧口舌，华佗继续说道：“以我目前的学问见解，创造出来的五禽戏，最多是这画册之上的基础版本，动作较少，无连贯性可言。只能用来预防一些小的毛病，使身体更加灵活，引导体内浊气，排除体外。

　如果身体不畅快，可以练一禽之戏，使身体出汗，面色发红，然后就会身轻体健，胃口大开。

　而画册之上的五禽戏，详细完备之处，佗怕是有生之年，都不可能做到。”

　华佗这样说，已经明确地表示自己现在学问不够，也根本找不到或者创造出，比画册之上的五禽戏更加完备的养生功法了，所以你有画册就够了，赶紧放我走吧。

　可是董卓明显还不满足，一副你没说完，给我继续说的样子，探究的眼神，仿佛要把华佗给挖个干净。

　华佗见董卓虽然不说话，但是眼神灼灼，双眼瞪着自己，好似要噬人的样子，忽然有点害怕，可是搜肠刮肚之后，真得想不到还有什么可说的了，总不能把画册上面的五禽戏念一遍吧！

　念一遍！

　华佗好像想到应对办法了，就像童子刚识字的时候，也需要老师念一遍，童子照着学一样。

　虽然功法简单，但是还是有人指导一下，肯定更为妥帖。

　而且董卓得到这画册的时间应该不长，不然不会给世人留在残忍狠戾，暴虐无常的印象，毕竟五禽戏是养生功法，需要静以修生，俭以养德，才会有效，不然练之无用。

　看来董卓也是知道功法要求，才住在这样的地方，才勉力压制自身的戾气，靠环境来弥补自制力不足的问题。

　深山老林的效果肯定更好，不过董卓就算知道，怕是也不敢独自出行。

　毕竟府邸内虽然没人，但是外面明着的守卫都不少，更不要说暗地里有多少人，潜藏在周围保护董卓。

　洛阳城中想要杀董卓的刺客，数不胜数，如果董卓敢独自出行，深山老林就是埋骨之处，说不定连埋都做不到，只会被山里的禽兽处理干净。

　所以目前来说，这座府邸可能是董卓所能找到的，最好的地方了。

　想通了这些，华佗也就不急着走了，呡一口茶水，笑着说道：“这画册之上的五禽戏，操作步骤也很简单，动作详细连贯，看起来古朴典雅，应该没有什么可以完善的地方了，当然也可能是我目前见识不够，当走遍大汉天下之后，说不定会有新的发现。

　所以将军你只需每天坚持，练至浑身出汗，面色通红，就可以收工了。

　切忌急于求成，锻炼过度，反而伤了身体，就得不偿失了。

　五禽之戏，每一戏都有其中的奥妙。

　如虎戏者，四肢距地，前三掷，后二掷，长引腰，侧脚朝天，即返距行，前、却各七过也。

　如鹿戏者，四肢距地，引项反顾，左三右二，左右伸脚，伸缩亦三亦二也。

　如熊戏者……”

　华佗还未说完，董卓就不想听了，连忙打断了华佗的絮叨。

　就像你想要练绝世剑法，师父却要求你坚持每天挥刀一千次，持续个十年，才可以练一样。

　董卓自然不想要坚持那么久，他想要的是立竿见影的效果，这样就可以像李儒说的那样，最大限度地减少“暴虐无常”，带来的危害，然后重新过上掌天下权柄，拥天下美人的腐败生活。

　“元化先生，你直接说我需要练多久能恢复身体的巅峰状态。”

　董卓的不耐烦，华佗也知道，可是这画册上的功法，说破天了，也就可以延年益寿，哪有恢复年轻那种说法。

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