第61回养繇基善射终死矢姬子宋动指必亡争
诗云：暗中牵袂醉常情，未料玉手竟绝缨。若非庄王江海量，何有勇士肯效忠！开场诗道罢，书接前文。且说斗越椒虽然神射，毕竟不敌楚庄王大智大勇，反叛失败，自己也落得中箭身死下场。此战之后，楚军寻到斗越椒尸身以献，庄王见被乱箭攒身，这才消气，令割下首级，高悬国门。然军士在掩埋其尸身之时，忽持二矢来报：“奇怪至极！斗越椒虽然身中数十箭，但因披重甲，皆都入肉不深，不至于死。倒是此两支狼牙利矢，直贯透胸背，却不知是何人所射。”庄王闻言大奇，接过箭矢定睛看时，愈加吃惊。你道为何？见那双箭较之常矢长过三分之一，重量更是加倍，却正是斗越椒于大战之前，亲自所发！
楚庄王便命三军卿帅，迅速查找发此矢者。许诺无论是谁，只要承认，并能当众引弓，将此矢射出二百步者，皆升为大夫；若是大夫所发，则拜为上卿。但军令三传，竟如泥牛入海，并无一人应答。列位看官！你道这发箭射死斗越椒之人，究是何人？此事史册不载，典籍未录，实为千年迷案。倒是野闻轶史，家言，有所编纂，流传后世。此段野闻轶史，便是出自明朝才子冯梦龙所著《东周列国志》，谓射死斗越椒之人，便是民间传说之神射手，名唤养繇基者。且将《东周列国志》所叙故事按下，便说养繇基其人，以飨列公。
养繇基生卒年不详，嬴姓养氏，名由基，字叔，养国人氏。养国乃西周时嬴姓小国，伯爵，国君称养伯，故址在汝南沈丘县东。与淮域上游江、黄、樊等国同族，皆东夷少昊族后裔。据传世西周养史尊铭载：“养史作旅彝。”养史者，养国史官也。据《左传》载，周敬王姬丐八年，楚昭王将养国故地封给吴国公子掩余、烛庸，时称养邑，可见此前养国已亡。养繇基便是养国遗民，降归楚国后在楚提任要职，而非如中所述，仅为一介小校。关于养国地望，史学界众说纷纭，至今有四论：一谓在河南沈丘以东，楚灭以为县，称养邑；二谓在安徽临泉以东杨桥，引《读史方舆纪要》为证；三谓在河南宝丰，《后汉书·郡国志》所载颍川郡下“养阴里”是也；四谓在河南桐柏，月河镇左庄墓附近。养繇基生于养国不差，且自小就会射箭，成人后“双手能接四方箭，两臂能开千斤弓”，被称为神箭手。
据野史载，楚庄王时，令尹斗越椒叛乱，庄王张榜招贤：“胜越椒者，即为令尹。”校兵养繇基出，愿与斗越椒互射三箭。斗越椒三箭未中，养繇基则一箭致斗毙命，故而人称“养一箭”。楚共王十六年，养繇基与潘尫之子潘党比试箭法，将皮甲重叠射击，穿透七层，便即夸耀不已。楚共王见其二人自满，怒道：“明日作战，你二人必死于箭！”待来日晋、楚鄢陵之战时，晋将吕锜射中楚共王左目，养繇基射中吕锜颈项，吕锜伏弓套而死。楚军被逼到险阻地带，走投无路，养繇基引弓而射，箭无虚发，于是脱困。楚共王死，子楚康王继位，吴国乘机进犯。令尹子庚往御，养繇基自请诱敌，大败吴军于庸浦，俘吴将公子党。
楚康王二年，养繇基为楚宫厩尹，尝于郊外练箭，百步射柳，每箭皆中柳叶中心，众人轰然喝彩。有行人路过，见而点头道：“此子可以教射矣。”养繇基闻而不悦道：“众人皆谓我善射，你竟说可以教我，则你来射柳我看！”那路人道：“我不能教子支左屈右，惟可教子射道。夫射柳叶者，既百发百中，而不善息；少焉气力倦时，弓拨矢钩，一发不中，则前功尽矣。”养繇基听罢，怅然若失。楚王闻国人皆夸养繇基善射，于是命射蜻蜓，且不许死；养繇基奉命，乃射落一片翅翼。楚国有白猿通灵，射者皆不能中，楚王命养繇基试之。养繇基奉命而至，白猿见而大骇，紧抱树身，惊恐哀叫。养由引弓发矢，白猿应声而落。忽转身时，见林中卧兕，于是发箭射之，直入兕身，只露箭羽。仔细看时，却是卧石。
养繇基一生征战，凭箭御敌，死于其箭下者不计其数。晋国为击楚争霸，三战之后，与南方新兴吴国结盟，并授吴人车步陆战之术。于是吴楚大战之时，养繇基虽已年迈，亦主动请命上阵杀敌立功。楚王说道：“将军老矣，冲锋陷阵之事，当使青壮者为之。”养繇基怒道：“将军战死战场，幸也。臣但求上阵杀敌，虽死无恨！”楚王拗之不过，只得允之。两军开战，养繇基以为吴军只习水战，不知其已从晋国学到陆战之术，于是轻敌冒进，落入埋伏圈内。吴军四面铁叶车围裹将来，将养繇基困于垓心；乘车将士皆乃江南射手，万矢齐发，养繇基冲突不出，终于死于乱箭之下。死前惊恐说道：“吴人何精于车战耶！”
闲话少叙，书归正本。且说斗越椒败亡，家族兵马几乎全军覆没，其子斗贲皇幸脱重围，逃往晋国，后被晋侯封于苗地，后称为苗贲皇。此战之后，斗氏惨遭灭族，若敖族大部分势力亦都被消灭。斗越椒者，楚司马斗子良之子也。其伯父令尹子文观侄相貌，乃对子良说道：“必杀之！是子也，熊虎之状而豺狼之声；弗杀，必灭若敖氏矣。谚曰狼子野心，是乃狼也，其可畜乎？”子良以为乱言不从。子文以为大戚。及将死，聚其族道：“椒也知政，乃速行矣，无及于难。鬼犹求食，若敖氏之鬼不其馁而！”至此果应其言，是谓一语成谶。
斗克黄乃是子文之孙，斗般之子，时任楚国箴尹，当斗越椒率族叛乱时，正出使齐国。使命完成，当归国行至宋国，便听到斗越椒败亡消息。随从劝道：“公子不可回国，以免受到连累。”斗克黄道：“我奉命出使而不复，是弃君命也。身为人臣弃君，即使出逃国外，其谁肯纳我？”遂回国向庄王复命，主动请罪伏法。楚庄王念及子文先前功劳，叹息道：“若使子文绝后，又以何劝人为善哉？”仍使斗克黄担任箴尹，并改其名为斗生。
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