第6回盗仙药嫦娥奔月宫窃神花吴刚伐桂树
故此《山海经》所载十日神话，其实乃是商人神话，起源于商人十干纪日，并与其太阳崇拜相连。其后武王伐纣灭商，为更好统治殷商遗民，除武力震慑外，更重要者便是思想改造，摧毁其部族崇拜，并将商人宗教神话同化，与周人文化崇拜合二为一。后羿射日神话，便是思想改造产物，由此明矣。因为商人崇信十日神话，而周人并无拜日信仰，故此后羿射日就此创造出来：原本天上是有十个太阳，但因为非作歹，给人间带来重大灾难，于是便被大英雄射掉了九个，而只剩下一个太阳悬挂当空。其除旧布新，大一统思想不言自明。
闲言道罢，由此便说嫦娥奔月故事。且说大羿射下九个太阳，为百姓除去大害，昆仑山众仙之主西王母甚为赞赏，便命人请大羿参加瑶池之会，宴后并送其一丸仙药。大羿拜谢，王母嘱道：“此药非同小可，卿须志之。神仙服此丹药，可增五千年修行，并具无上神通；凡人若吃此药，不但能得长生，还可升天成仙。休得轻言，致为小人窥伺。”大羿领诺，再拜辞别而归。大羿归国，由是获得部族众人敬重，此后便有很多年轻人前来拜师，要学习武艺箭法。其中有一人名叫逄蒙，天生聪明好学，但为人奸诈贪婪，也随众人拜在大羿门下。大羿有教无类，概不拒绝。羿妻名为姮娥，后改称嫦娥，美丽非凡，心地善良，因经常接济贫苦乡亲，乡亲皆都喜欢敬佩。因见丈夫得到族人如此拥戴，自也代他喜欢。
大羿此时已是天神，虽知王母所赐仙药难得，食之可增五千年法力神通，但思妻子乃是凡人，不能随自己上天享受清福；于是便将仙丹交给妻子嫦娥，商定待人世间事情一了，夫妻便可服此灵丹，一起飞升天界。嫦娥自是欢喜无限，便将仙药藏在百宝匣里。常言道是，屋内说话，须防窗外有人偷听。其夫妻二人房中私语，果然都被逄蒙在窗外听到，一字不漏。于是自此处处用心，欲将仙药弄到手中，妄图白日飞升，就此成仙。眼见便到八月十五，大羿要带弟子出门，逄蒙假装生病，留在村中。待夜幕降临，逄蒙手提宝剑，迫不及待闯进师父家中，威逼嫦娥交出仙药。嫦娥不肯，多方周旋。逄蒙就翻箱倒柜，四处搜寻。
嫦娥眼看他就要看到百宝匣，于是疾步向前，取出仙药，一口吞下。只刹那之间，身体已离地飞起，飞出窗外，升在半空。逄蒙知道所谋败露，恐师父回来查问，只得逃跑远遁。嫦娥服了仙药，却不知升降之法，于是一直飞向太空。经过月宫之时，适逢太阴星君正在桂树下逗弄玉兔，看见嫦娥掠过，知道其是凡人成仙，似这样飞法，非至三十三层昊天之外，窒息而亡不可。于是慈悲之心发动，急伸手一把扯住，将嫦娥拉到桂树之下，问其何故在此月圆之夜乱飞。嫦娥见问，触动伤心之处，于是将被逄蒙逼迫，服药飞升之事说了。星君叹道：“此可谓一切都是命，半点不由人也。”便将嫦娥留在广寒宫内，与自己作伴。
复说大羿外出回来，不见妻子嫦娥。寻至院外，只见皓月当空，桂影婆娑，玉兔欢跳。又忽见妻子正站在桂树之旁，往下面深情凝望。大羿连声呼唤，飞纵追逐，但见那月亮却随自己前进同速后退，永远相差十万八千里，一步不多，一步不少，无力追及。乡亲听到大羿呼喊，也都出门望月，一同深情声唤。因皆感念嫦娥素日善良，遂在院中摆上嫦娥平日爱吃食品，遥为祝福。从此以后，每年八月十五，就成华夏族人企盼团圆中秋佳节也。
只因年深月久，对于嫦娥奔月缘由，便有许多版本，众说不一。上文所叙，可称为是“逄蒙逼迫版”。另有“抛夫独吞版”，说嫦娥欲独自成仙，就趁丈夫不注意时偷吃不死灵药，然后飞到月宫，孤独受苦一生。又有“后羿赠药版”，出自古籍《墉城集仙录》记载：“吴姮娥，羿妻也。羿司射卫黄帝之宫，入宫得琼药之丹以与姮娥。服，飞入月宫，为月中之官。”又有“拯救黎民版”，说羿是远古时期有穷国君，力大无穷，勇武善射，但性格暴戾，滥施苛政，民不聊生。羿向西王母求来长生灵药，妻嫦娥为使百姓免受丈夫长期残暴统治，就偷吃仙药，化作仙女飘向月宫。又有“后羿不忠版”，出自屈原《天问》中说：后羿成为射日英雄后，与河伯妻发生暧昧，嫦娥极为不满，一气之下离开后羿，飞升天上月宫。
无论多少版本，嫦娥奔月神话，无非源自古人对日月星辰崇拜，以及美好遐想也。但据《淮南子》所载，结局却是大为不妙，甚至堪称悲剧。《淮南子》云，嫦娥是因偷吃西王母所赠丈夫不死药，这才飞进月宫；由是便被天帝惩罚，使其变成蟾蜍，捣药不休。东汉高诱注解《淮南子》，说羿妻本名恒娥，因避文帝刘恒之讳，之后改为嫦娥也。说话人在此揭开奔月神话产生真相，列位看官休惊。女子奔月、拜月，是因月宫主人太阴星君司掌生殖，控制女子生育子嗣，并给妇女传感生育能力者。嫦娥奔月来源则谓：对月踊跳奔逐，缩短距离，从而达到生育子嗣目的也。嫦娥奔月行为，事实是一种祈子巫术仪式行为。在古代历朝人类社会活动中，求子乃是关乎妇女之事，与男子无关。既然如此，后羿就不可能奔月矣。
既说到嫦娥奔月，便须交待太阴星君及吴刚伐桂之事，以明其广寒宫中神仙体系。先说太阴星君，乃是道教神话中月神，全称为“上清月府黄华素曜元精圣后太阴皇君”，俗称太阴娘娘。崇拜太阴星君，非但在中国由来已久，在世界各国也是普遍现象，实乃起源于原始信仰中天体崇拜。中国古代男女热恋时，必在月下盟誓定情，拜祷太阴星君；恋人分离，也拜求太阴星君佑护早日团圆。便有些单相思男女，也要请太阴星君评理，或诉衷肠。中国有许多少数民族，也盛行拜月风俗。更有苗族“跳月”活动，以供青年男女寻找恋人。
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