八十章 追踪

    为了解决这个问题，他们也是殚精竭虑，花样百出。

    正题之后，他们讨论的主要内容，就是在这方面交流经验心得。

    这让厄尼颇有种前世听某些人讨论安利牌的浓缩漱口液，怎么用经济还效果好的既视感……

    聊天结束后，四方人马开始离开。

    而当时的一幕，让厄尼觉得又是好笑，又觉有嚼头。

    为啥不约而同的用肢体语言、瞬间就营造出一副防黑吃黑的氛围哩？莫非都是彼此的唐僧肉？

    那之前难兄难弟办交流控制心得，又算啥？

    敢信？敢用？

    不懂、不懂，聪明人的斗智斗勇，果然咸鱼看不明白！

    面面相觑，各退七步，然后才是各走各路，迅速离场。

    这么说或许有些夸张，但就是那股劲，超过一定距离后，觉得风险大大下降后，这才真正道别，各奔东西，之前彼此都暗中警惕，随时做好翻脸的准备。

    这时，智库那边给出厄尼一条分析思路：也许是在经验交流后，担心某些人心痒难耐，当场试验，结果现场狂暴，六亲不认……

    厄尼暗自吐槽：“嘿呀！混邪神阵营，也是大不易啊！”

    之后，厄尼追踪‘卫衣兜帽派’回城。

    作为一个有着一世社畜经验的人，厄尼也是挺会当大牲口的。

    重生后挡了几年爷，也架不住老马识途，在这个世界没干几个月，相关记忆就被唤醒了。…

    上级的命令，要积极主动的去完成，还要发挥主观能动性，深入的理解上级的意图，不等对方说，就把事办妥。

    像这次，厄尼就不准备急着干死这几个家伙，然后交差，而是打算一路跟踪，找到他们的窝，然后一个一个弄死，若是有可能，搞个连坐也不错。

    管你是有八十岁老母，还是有襁褓儿女嗷嗷待哺，雪崩之时没有一片雪花是无辜的，除恶务尽，就算真的牵累无辜，那也就牵累了，相比于冒更多无辜者被谋害的风险，还是这种罪犯家属头衔的无辜者被坑吧，这叫两害取其轻，没有最好的结果，只有最不坏的。

    总而言之，厄尼不是那种面对良知，内心极度纠结，最后将自己搞疯的人，歪理邪说也好，自欺欺人也罢，他总是能想出一套说辞，来满足需要。

    用谋句颇具嘲讽意味的话说：底限很灵活。

    而且厄尼自个儿也明白自己就是这么个人，且不以为耻，反以为荣。甚至，他觉得自己，只有在这种狡猾善变的时候，才显得更有人性，其他很多时候，他都不太像个人，比如被大德鲁伊的天赋属性影响的时候，又或其他一些时候。

    污染，侵蚀，这世上又哪来真正白吃的午餐？

    厄尼好歹也是前前后后活了大几十年的人了，他觉得，人活一世，很多事，真的只在于如何去看待。

    什么对呀错呀正呀邪呀，人整出来的概念，还不是任由人那张嘴去说，去阐述？

    在前世时，他还比较强调‘普世标准’，一说这是大多数人认可的。

    可今生投了个好胎，经营的也不差。再加上经历也比较特殊，就觉得思路随着眼界不断开拓。

    他很容易就想起那句话：多数人认为对的，就一定是真理么？

    文化方面的道理、法理，其本质作用，是用来做什么的？

    答：是为了人跟人较好的相处，因为有团结的需要，从生存到双赢、多赢、过的更好，需求不断的升级，最终成为习惯。

    所以说，人文之理，不是自然真理。

    就连自然真理，都因时而变，那么又万世不移的人理么？

    在这样的一个认知基础上，再去品味那句‘有钱就是可以为所欲为。’真的是别有一番滋味。

    毕竟钱，可以视作力量的一种体现，所以最真的人理，无非是那句：真理只在大炮的射程之内！。