为众生解题（1w不到）

    男人转头望着身边的少女，眼眸微眯道：

    “我想试一试。”

    “你在这里呆了千年，我不信你至今都没有看出长安身上的变化。”

    “我很想知道当年的天命究竟做了什么，让他的身上多出了一抹粹然人性？”

    “你我皆知，他不仅是这世间第一尊先天神圣，也是我等中唯一拒绝了万灵祭拜的先天神圣！”

    “而拒绝了万灵祭拜的他，身上又怎会出现纯粹神性之外的东西？”

    少女灿若阳光的笑容渐渐敛去，重归平湖。

    她突然想起那日在迷境内，与这一世的周叔周怀之所讨论的事情。

    人性。

    兽性。

    最后是蛰伏在万灵体内最深处的神性。

    这世界万灵体内，皆有源自世界馈赠的神性，那也是万灵蜕变，升华自我的根基所在。

    可先天神圣者，又何来的前两者？

    人性与兽性，是后天生灵才会诞生的东西。

    而先天神圣者，唯有承受万灵祭拜，容纳无穷尽的愿念信仰之力，才有可能沾染上一丝人性。

    这种可能性取决于先天神圣的力量层次。

    如她与晨曦这等先天便是原初层次的神圣，也是在经历无数万年后的万灵祭拜，方才诞生了一丝极为细微的人性。

    但就是这抹极为微小，仿佛根本不存在的人性，却从根本上改变了他们的许多方面。

    在大宇宙星空中一直存在着一种争执。

    有高位者认为高高在上的神灵不应拥有人性这等“杂质”，应当全力保持神性的纯净，因为那是神灵与凡灵间区别的划分。

    也有高位者认为，俯瞰众生的神灵应当保持一抹极淡的人性，可以很少，却不能没有，因为神应怜爱世人。

    这是理念之争。

    而林珞然也很清楚的知晓，这只是最表面的一层争斗。

    更深层次的争执，在于神灵对众生万灵应当保持何等态度。

    是视若羔羊，放牧人世，还是怜爱众生，视若己出，又或是远远观望，任由万灵自由生存繁衍？

    随意一个举动便可造成无数生灵横死的神灵，又应当与万灵间保持怎样的距离？

    是选择牺牲众神的部分自由，来换取万灵的自由，还是牺牲万灵的自由，来成全众神的大自由？

    这是一道于神灵而言或许并无所谓，却于万灵生死攸关的命题。

    很多人都在等一个答案。

    只是也许有满意答案的人却没有发言的资格，而有发言资格的人却吵的天翻地覆，最终谁也没有说服谁。

    这种理念的争执甚至还涉及到了先天神圣与后天生灵间的争斗。

    星空间各势力混luàn • jiāo 错的局势，也让这种争斗陷入更深更乱的局面。

    若真的只是先天神圣一方，后天生灵一方，那也就罢了。

    到头来无非是两边约上一架，以拳头论高低，而依照北部星空自古以来的局势，自然会是先天神圣一方获胜。

    但事实上，真正的情况远比这种局势复杂万倍。

    有出生于后天生灵的高位者认为神灵应当保持神性的纯粹，唯有待万灵以公，方是真正的仁慈，才能做到神怜世人。

    也有出生于后天生灵的高位者认为神怜世人，却非是神爱世人。

    亦有生来便站在众生之巅的先天神圣，愿意低头见众生，愿意庇护一方世界，赐予麾下生灵最为纯粹的“自由”。

    ……

    原本应该坚定站在万灵身侧的后天神灵，却出乎意料地选择了神灵的角度，遗忘了自己的出身，视昔日同胞为羔羊。

    原本生而纯粹的先天神圣，却因接受万灵祭拜而诞生了一丝微小的人性，神性不再纯粹，却也多出了原本没有的怜爱众生之情。

    正是这种“混乱”，让各方间谁也说服不了谁，僵持不下。

    这种问题不仅仅在北部星空，便是放在其余三部星空，也是最受争议，经久不衰的话题。

    但区别就在于，另外三部星空纵是各方间谁也说服不了谁，也有足以压服诸方的人下场！

    最后一锤定音！

    当年的天命究竟做了什么，又做到了怎样的程度？

    林珞然无从知晓。

    但她清楚地知道两万年前的天命想做什么！

    他想为北部星空彻底结束这场事关众生万灵的纷争，让高高在上的诸神交出最后的答卷！

    少女抬手拢起微乱的发丝，忽然问道：

    “晨曦，你等了这么多年，究竟在期待什么？”

    这位终究还是没有得到答案的男人沉默许久，才明白这个思维跳跃的女人究竟在问什么问题。

    他语气平静而铿锵有力道：“领袖，一位合格的领袖！”

    少女歪着头望向远方道：“那恭喜你，你所在等待的，可能与天命不谋而同。”

    ……

    ……

    纪长安沉默地看着画卷上的人世沉浮，自始至终都是一言不发。

    他无声地逆着溪水而行，一路而来，看过了溪岸两旁的无数“风景”。

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