心念与心位

    黑袍的麦哲伦牧师反问道：就在那时你能放下有关花花草草的心念吗金发女牧师忽又所觉：能然后~~~嘶~~~我知道了我却放不下疑惑的心念那些疑惑就~~~就~~~就好像填在我心中对方又问：就在那时若要你放下那些疑惑的心念你放得下吗女牧师承认道：应该是放不下的越要我放下我的疑惑只会越大事实上我到现在还有这些疑惑情xù

    黑袍麦哲伦牧师点头道：心念虚处于心位其念可来可去、可续可断、可用可舍心念黏上心位就会产生类似‘身心投入其中’的效应此时纵然要放也放不下而且‘心位’会给黏上的‘心念’充能让心念越发明显、激烈的起伏变换、来回激荡同时导zhì这些‘心念’越发顽固的黏在‘心位’上整个过程便是‘执着’的表xiàn当然这只是浅浅解说最肤浅的一层其实内容很深

    金发女牧师好奇问道：那~~~又是什么导zhì心念黏上心位对方答道：这事说来更麻烦浅浅说来就与一个玩意儿有关这玩意儿从识神相的角度讲就是‘真实感’；从识神我的角度来讲就是‘必须趋向’这玩意儿混在诸念中无形无影一旦被心位接纳就会让其他诸念也黏上心位

    真实感金发女牧师不明白是怎么回事儿倒是旁边的乐琳发问了：真实感又如何对方答道：人直接观察到的其实都是‘识神相’人的行为直接指向的目标其实也是‘识神相’然后附带着指向真实事物而人却会误以为自己的行为是指向真实事物把真实事物与‘识神相’混为一谈这就是‘真实感’或说‘必须趋向’的作用你没有专门的训练也没有机会察觉二者的不同跟你说这个确实有些深了

    乐琳答道：那您就给个方法让我去找找‘心位’找到了我就看看是否属实嘛谁料东郃子一口警示起来：不要去刻意寻找‘心位’找的都都是识神相也就是心念而不是‘心位’我说‘心位’乃是为了教学而创zào出的教学工具给人指一个大致的方向若你能探索到背景相、背景我并能把握到‘心总是被不同的背景相（背景我）所霸占念念如此’此时再去试着消除背景相（背景我）对心的霸占就会慢慢体会到我所说的‘心念’霸占‘心体’的确切现象在此之前万勿去追逐、去探索所谓的‘心位’或许你会自以为找到了所谓的‘心位’但别忘了——能展现在心中的、能被知能被觉的都是‘心念’绝非‘心位’

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