双雕杂论
不用比别的，跟坚壁阵比较一下就看出：虽然好象笨了点，但这种超密集阵型却是大群低手对付武林高手的好方法，至少不容易被穿透，或者说：提高了穿透者所需要的功力等级。这也是为什么天龙八部中辽帝用类似方法防萧峰的道理，只可惜他的阵法还不够密集，位置又离战线过近，而且防了萧峰一人却不知道他还有俩实力强劲的兄弟，所以还是被突破了。
3．江湖组织
射雕中涉及到的江湖组织，主要包括：门派，帮会，教派，绿林，家族，还有类似江南七怪这样的小团体。
（1）。门派
门派是完全藉由师承关系组织而成的，主要目的是武学的传承。通常来说，门派的人数一般较少，但是加入门槛较高（通常都需要有一定资质），并且比较专注于武学，因此高手所占比例较高，有点类似高等学院的特点。射雕中比较有名的门派有：桃花岛，长白派（梁子翁那派），衡山派（被铁掌帮打垮的那个），仙霞派。少林派在本书中几乎没有提到，似乎是比较奇怪的。
大多数门派，都有许多种供弟子学习的武功，层次从基本功到绝技比较完整，生源水平比较高，师父一般传授的也比较用心。所以有点名气的门派，其嫡传的成年弟子的功力估计应该在4级以上（练不出4级的就只能靠边站了），而掌门等开门收徒的成员则一般应有5级以上的功力，不然很难在江湖中扬名，也就无法实现其武学传承的根本目的。顺便说一句，此书中所称的“成名英雄”，“成名人物”，我以为，至少要有5级的水准。
在那种成体系的名门大派中，成员自创的武功不是属于他的私有品，而是属于整个门派，通过典籍记录下来，一代一代积累下去。而在收徒的时候，要求一般也更高，资质，人品等各项条件都要较高的人才能成为入室弟子。这样的门派，实力一般更为强劲，不过本书中基本上没有提到这样的门派。
一般来说，门派中人是江湖中比较清高的一群人，与人动手也倾向于单挑。这里的原因我想主要还是因为他们对武学的追求所致。
（2）。帮会
帮会则是利益团体，不同的利益也产生了不同类型的帮会，例如阶层型（丐帮），地区型（淮阳帮，铁掌帮），匪帮型（黄河帮）。通常来说，加入帮会门槛较低，一般的帮会大概只要身强力壮敢打架，就可以加入了。但是入了会不一定能得到武功的传授，即使传授一般也是很基础的武功，毕竟高手是需要因材施教才练得出来的，而不是批量生产出来的。可能只有个别帮会成员会被帮中的高手收为入室弟子，最终成为骨干分子。
所以帮会人员的水准是极为参差不齐，帮主和少数骨干可能还会有4级以上实力，普通会众可能也就2级，甚至是1级。所以象淮阳帮这样百十号人被江南七怪击败一点也不奇怪。
通常情况下，由于是以利益为宗旨，帮会中人与人动手是倾向用群殴这种方式的，即使是丐帮这种比较正派的帮会。当然，如果是在门派中成长起来的人，即使在加入帮会之后，多半还会留着一些门派中人的本色。
（3）。教派
教派则是因宗教信仰的需要组织而成的。通常加入教派的门槛不会很高，可能与帮会比较接近。本书中比较有名的教派有全真教，明教等，不过全真教在本书中的描写似乎更象一个门派而不是一个典型的教派，而典型的教派似乎更接近帮会，只不过比帮会多了一些思想上的追求。
（4）。绿林
绿林组织基本与匪帮型帮会相似，只是比他们更专业：就是为了抢劫而存在的。很多时候，加入绿林组织都要有一个类似“投名状”的要求，也就是身上要有案子。本书中比较有名的典型绿林组织有：太湖群豪，以彭连虎为首的山寨。
除个别独行大盗外，绿林中人出手基本都是群殴。与其他江湖组织不同，他们的对手经常不是其他的江湖组织，而是武林外的人。因此这种组织的首脑一般也不需要太高的武功，象陆冠英不过5级就成为了太湖群豪的总瓢把子，而各寨寨主最多也就4级，普通成员估计为1到2级。
（5）。家族
家族当然是主要以亲戚关系形成的，其主要目的也是为了血脉的传承，但武林中的家族同时还有武学传承的作用。有时因为种种原因，家族会变得很象门派（例如大理段氏在一灯这一代就变成了门派）。典型家族包括：大理段氏，白驼山庄。
通常来说，家族的嫡系子孙才会得到家族中上乘武功的传授，高手比例较高，旁系子孙的地位只比仆从高些，只能学一些比较基础的武功，很少会有高手。象白驼山庄这种一脉单传的家族就更明显：只有一人可成为真正的传人，其他人则都会成为平庸之辈。
家族这种传承模式，与门派相比，应该说是一种比较落后的模式，就好象宗族制与选拔制相比一样。射雕中提到的家族，段氏转化为了门派，而白驼山庄则最终在武林中销声匿迹。
（6）。小团体
象江南七怪这种小团体也是江湖中一种非常常见的组织。这种小团体一般是由脾气相投或爱好相似，关系比较亲密的朋友或结义兄弟等组成，一般情况下总是集体出动，同进同退。除了江南七怪之外，象杨铁心和郭啸天基本上也是这种关系。
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