第四节梦书华夏五千年来的家国制度

    高祖提剑入咸阳，炎炎红日升扶桑；光武龙兴成大统，金乌飞上天中央。

    哀哉献帝绍海宇，红轮西坠咸池傍！何进无谋中贵乱，凉州董卓居朝堂。

    王允定计诛逆党，李傕郭汜兴刀枪；四方盗贼如蚁聚，liù • hé 奸雄皆鹰扬。

    孙坚孙策起江左，袁绍袁术兴河梁；刘焉父子据巴蜀，刘表军旅屯荆襄。

    张燕张鲁霸南郑，马腾韩遂守西凉；陶谦张绣公孙瓚，各逞雄才占一方。

    曹操专权居相府，牢笼英俊用文武；威挟天子令诸侯，总领貔貅镇中土。

    楼桑玄德本皇孙，义结关张愿扶主；东西奔走恨无家，将寡兵微作羁旅。

    南阳三顾情何深，卧龙一见分寰宇；先取荆州后取川，霸业图王在天府。

    呜呼三载逝升遐，白帝托孤堪痛楚！孔明六出祁山前，愿以只手将天补。

    何期历数到此终，长星半夜落山坞！姜维独凭气力高，九伐中原空劬劳。

    钟会邓艾分兵进，汉室江山尽属曹。丕睿芳髦才及奂，司马又将天下交。

    受禅台前云雾起，石头城下无波涛；陈留归命与安乐，王侯公爵从根苗。

    纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”

    这是老罗，写得多么妙啊。

    《三国演义》中国古代历史改编小说最成功的之一。

    从陈寿的《三国志》到罗贯中的《三国演义》，千载玄黄岁月人间痴。

    来来，说到这文明来看看老罗的资料卡：

    罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，号湖海散人，山西并州太原人，汉族，号湖海散人，元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖，代表作《三国演义》。其它主要作品有小说：《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《水浒全传》。《三国志通俗演义》（简称《三国演义》）是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外，尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。

    14岁时母亲病故，于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。元朝末年，天下大乱，群雄并起，罗贯中也曾参与其中。“有志图王”的罗贯中在苏州结识施耐庵，以师徒相称，两人一同参加位于平江（即苏州）的张士诚反元起义政权，做过一段时间幕僚后离开。曾与另一位吴王朱元璋为敌，在明朝成立之后，罗贯中放弃读书人步入官场的机会，创作《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著作。

    其大约生活在公元1385～1388年间，七十年的生涯里，经历非凡，晚年在庐陵（今江西吉安）逝世。

    罗贯中是中国章回小说的鼻祖，他的章回小说特色是分章叙事，分回标目，每回故事相对dú • lì ，段落整齐，但又前后勾连、首尾相接，将全书构成统一的整体。且已经分卷分目，目录文字也很讲究。今见最早的嘉靖壬午（1522）刻本《三国志通俗演义》，每回标题都是单句七字。

    本书《奇缘武道》就是学习他所开创的这个章回小说。不过因为自身能力还有不足，期间不足之处敬请见谅，望大家多少点评。

    如今后人为他建立了几座纪念馆，如山东东平罗贯中纪念馆、清徐罗贯中纪念馆

    这两座纪念馆大家有时间去看看。

    说起纪念馆，与古代庙宇是同样的东西。

    只是两者有了些差别，实际功能都差不多，都是纪念我们的先辈。只不过因为时代不同，称呼不同，要求不同，功能有异罢了。

    据说罗贯中是在长期民间传说，民间艺人创作的话本，戏曲的基础上，依据陈寿写的《三国志》和裴松之注的正史材料，加上他自己的才学和经验，才写成部影响巨大的《三国志通俗演义》。《三国演义》成书之后，又经后人多次增删、整理，现在最流行的，是清朝康熙年间毛宗岗修改的本子。所以我们如今见到《三国演义》并不是老罗最初的成书原本了。

    所以要阅读到最初版本，也需要可以在那个不知名的暮地里，静静的等待人们去阅读。也许大家永远都看不到最初的老罗所写的《三国演义》了。不过如今看流传的版本也是非常不错的小说。

    其是华夏章回小说的开山鼻祖类的作品。

    所以阅读本书《奇缘武道》的朋友们，希望你有时间去阅读阅读《三国演义》古文版本。至于白话文版本的大家就随意了。

    为啥呢？因为白话文版本的又是人翻译的《三国演义》了这与老罗的《三国演义》有了更多的差距了。当然如果你阅读不了古文版本的话，那就买本古文字典查阅吧，或者好好学习古文，打好基础。不然你做为一个中国人不理解先辈所写书籍，不能够阅读，那就有愧华夏人这个称呼了。

    所以、朋友好好的学习吧！

    现在我们接下来继续讲述中国的历史。

    晋国之后就是乱世十六国。

    十六国304-439?：汉(前赵)、成(成汉)、前凉、后赵(魏)、前燕、前秦、后燕、后秦、西秦、后凉、南凉、北凉、南燕、西凉、北燕、夏等国，另有西燕、冉魏等不记入十六国

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