20.圣父帝师篇（完）

　　随着神识探察进那两道简陋的泥土坝墙，我从里面收到了多宝道人遗留的信息。

　　这些信息不是给我的，是给每一个用神识探察泥土坝墙的人的，类似于一段说明书。在这段说明书里，多宝道人详细解释了他为何要在淮河源头两岸建立堤坝的原因。

　　“贫道截教多宝，今在淮水之源收徒无支祁。吾徒乃赤尻马猴，自幼在淮水水眼中潜修，渐渐与水眼连为一体。如今他拜入上清门下，脱离淮水，导致水眼不稳。异日若有变动，恐牵连一江流域。故在此夯土为坝，构筑阵法，引群山之力压制水眼。庶几可赎小徒罪孽，善哉，善哉。”

　　说得好听，还不是怕日后大洪水来临，有一份因果算到他的头上吗？赶紧搞个阵法压制水眼，免得被尧舜时大洪水的水气引动也爆发出来。

　　“此阵出自我截教万仙大阵，名曰两仪阵。在此贫道略略介绍一下这个阵法，免得有哪位道友误闯误入，破坏了法阵功效。”

　　两仪阵，哦对，就是普贤道人破的那个阵法，他还把阵主灵牙仙收作白象坐骑。

　　“两仪者，阴阳也。以此阵而言，群山刚强，为主导，是为阳；淮水柔弱，为陪衬，是为阴，阴阳相生相克，故可以山之力镇压水眼，亦可以水眼滋润群山。然阴阳亦有转化消长，水者动，动而生阳，动极而静；山者静，静而生阴，静极复动。是以阴极则阳生，阳极则阴生，山亦可为阴，水亦可为阳。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合，二气生生而变化无穷焉。繁极为简，无穷终究复归太极矣。此为我截教两仪阵之真谛要诀也。”

　　我看着他的叙述，忽然明白过来。这次多宝道人没有玩什么藏头露尾的文字游戏，而是借用这段神识说明，清清楚楚地把他的意思告诉给了我。

　　群山刚强，为主导——恰如主角本人，有作者青睐、命运宠爱，实力强大，看似在主宰着整个故事的进程，是阳。

　　淮水柔弱，为陪衬——这个便是反派人物我啦，永远处在弱势，只能当主角成功路上的垫脚石，是阴。

　　我与主角的关系，恰似这个两仪阵的阴阳关系。表面上看，我弱他强，他占据主动，我只能被动挨打。我被主角压制，同时使主角收获种种好处，比如功德、法宝、弟子、气运等。

　　但实际上说，我比他要更自由。他时时处于作者笔下，一举一动、一言一行乃至于心里的每一个念头都会被写出来，所以他不得轻举妄动，恰好便是“山者静”。我则不然，只要不公然违逆角色逻辑、故事逻辑，我就是一个自由之身，可以随意行动，正应了“水者动”。

　　所以按照多宝道人的说法：我才是对抗故事、对抗作者的实际主力，是阳。他则只能做做陪衬、敲敲边鼓，是阴。我们两个既然结成同盟，就要彼此依靠对方，缺一不可，这便是“互为其根”了。

　　至于下一步的行动，主角多宝道人设想得很清楚：我像以前一样，继续破坏一个又一个故事，他给我做辅助帮忙。所谓的“阳变阴合，二气生生而变化无穷焉”，便是如此。最后当我们破坏的故事足够多时，就有机会冲破无穷的故事轮回，“繁极为简，无穷终究复归太极矣”，或许还会进军高维世界呢。

　　我仔细品味着多宝道人遗留的信息，确认没有其它遗漏后，心情大好。无穷无尽的故事轮回，一次又一次提线木偶般的生活，众人皆醉我独醒的体验，这些感觉的滋味实际上并不好受。一个人承担这一切是孤寂而痛苦的。

　　最开始知道主角觉醒时，我的心中是忐忑的，因为不知道他到底什么立场，对我是什么态度。一次次地试探与交流，最终完全地确认下来，主角是我的同伴。

　　有一个同伴陪着我，与我共同奋斗，实在是太好了。

　　“哼，多宝贼道，脚底下跑得倒快，改日再与你计较。”我强忍住嘴角的笑意，按照燃灯道人的性格说。

　　☆、第28章 截教首徒篇（八）

　　三皇五帝时间段很快就过去了，不知道跳得这么干脆，会不会有读者留评论骂作者。啧，假如因此有人在豆瓣酱网上刷低分怎么办？

　　这个念头一出，我自己都忍不住嘲笑自己：贵小说的水平还指望上豆瓣呢？科科。

　　主角多宝道人对掺和三皇五帝的事情明显不如清竹道人上心。当然啦，毕竟故事的叙述重点不同嘛。托他的福，我也不需要每次都跑到人族部落里去扮演反派角色。

　　清闲的好日子很快走到了尽头，元始天尊被召去了紫霄宫，回来之后就拉着全体阐教弟子开会，宣告了一件麻烦事。

　　封神要来啦。

　　换句话说，多宝道人的活跃期就要来了。

　　截教因封神之战而破灭，那么主角多宝道人既然要扭转截教命运，最大的发力点必然是封神量劫时期。

　　说起来，他又想壮大截教，又想维护玄门，那怎么解决阐截两教厮杀的问题呢？

　　在不同的故事中，主角有不同的应对措施。

　　比如有些主角是直接把阐教算计得濒临覆灭，唯截教独尊大兴，提起玄门就只能想到截教。

　　有些主角则是大搞人际关系，让三清全都特别喜欢他，不知道还以为他是老子元始通天三劈出来的私生子，然后跟天道演一出分家大戏，封神也都是商量好的。

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