百里神剑
甬道里漆黑一片，但是对于已经成为修炼者的叶宇来说，夜视并不是难事。为了以防万一，叶宇停止前进，强大的神识透体而出。“什么！？”叶宇一下子就呆住了，根据神识的反馈来看，这是一个“卐”形墓，那么里面葬的不是人，而是神剑！
“卐”形墓其实是一种专门聚集天地灵气的阵法，有人认为天地灵气能让人死而复生，所以建这种墓。叶宇知道没危险后，立刻闯入“卐”形墓的中心。
叶宇眼瞳急剧收缩，连呼吸也不平静了：“错，错不了的，这是一把神剑！”中心的青铜祭坛上，静静地漂浮着一把散发着至阳气息的神剑，它不断的发出柔和的白光，照亮了整个墓室。
这是一把银白色的神剑，全长135cm，剑柄长25cm，护手的正反两面分别用古篆体写了两个字------百里。叶宇缓步走上祭坛，一把握住了剑柄。白光消失了，但是那银光灿灿的剑身和雪亮雪亮的剑刃却是不容忽视。剑身的正反两面各刻有7个淡紫色的古篆体铭文，叶宇细细的看了一会，伸指一弹，神剑发出了“铮”的一声。
墓室的历史在1700年左右，那就是说，墓室里已经聚集了1700年的灵气了。这绝对是个修炼圣地。叶宇立刻盘膝而坐，浓郁而又庞大的灵气形成的一条淡绿色的有形的光带，进入叶宇的丹田。
很快，叶宇就突破了炼气期，达到了灵元初期，还不停止。这时，叶宇一边修炼一边在脑中回忆起百里剑的一切：“晋?崔豹《古今注》：“三国吴大帝孙权有六柄宝剑，一曰白虹，二曰紫电，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。”
白虹剑---彩虹有七，白虹为其中之一，剑身也应是光洁如白虹，闪闪寒光，令人不敢逼视，华山剑法中有一招名为“白虹贯日”，极巨杀伤力。
紫电剑---王勃在其《滕王阁序》中写道：“紫电青霜，王将军之琥库。”这把剑还一直流传到了唐代，为当时人所歌咏。辟邪剑---不知辟的是什么邪，使人想起林家的《辟邪剑谱》，搞得江湖上一片腥风血雨，若是再多一把辟邪剑，还不把之个世界翻过来。
流星剑---与王勃并为“初唐四杰”之一的杨炯在其《送刘校书从军》诗中，记道：“赤土流星剑，鸟号明月弓。”古龙有一小说名为《流星?蝴蝶?剑》，主角孟星魂，剑如流星，快如闪电，只要是他所要行刺的人无一能幸免。
青冥剑---《卧虎藏龙》的诸人，为了这把剑，个个争得头破血流，这是一把不祥之剑。其中“青冥”并非指青色的冥府，而是指天空。
百里剑---剑非百里之剑，人也非百里之才，能成为这剑主人的，也绝非是碌碌无为之辈，人择剑，剑也择人，只有适逢其主，宝剑才会发挥出最大的功效。
这六把剑的名字，起得极有特色，极有诗意，极富想象力，极具震憾力，给人以无限回味空间。可岁月是无情的，这六柄宝剑都已经消失在历史的长河中。
梁陶弘景在《刀剑录》中描述，孙权在黄武五年造剑十口、刀万口，从这可看出，这六剑在这时已成为皇室用兵器，而刀则为士卒实战的兵器，所以一造就是以万来计算。
这次还真是赚大了。叶宇不禁喜笑颜开，但是他很快就笑不出来了。青铜祭坛地下传来了一阵悸动，叶宇一惊，疑惑地将神识透到地下去。这一次可非同小可，叶宇比见到神剑时更加震惊。神剑，原来是为了镇压地下的那只怪物！
“我明白了！”叶宇喃喃自语，“这里的‘卐’形墓，是为了聚集天地灵气配合神剑镇压地底的怪物。但是我把神剑取下了，灵气我也吸收了不少，但是为什么怪物还是上不来呢？难道，这地方另有玄机？”
叶宇心念至此，一下子就明白了----这地方是军营，有军队的煞气压制，而且又有这么多学生，阳气庞大而又纯正，再加上有国运压着，怪不得那东西出不来呢。它被封印了近2000年，力量早已消耗的差不多了，也掀不起什么大风浪。
叶宇轻笑一声：“也罢，是我多虑了。不管了，还是安安心心地修炼吧，时间不多了。”
这边叶宇在快活的修炼，地面上的学生们却乱成一团。没办法啊，有个叫作叶宇的家伙还是没来集合！教官们都骂的他们狗血喷头了，这家伙为什么还不来！
只有徐磊才是心知肚明，老大是去找珍宝的，这帮人怎么可能知道老大的下落，反正他经常是神龙见首不见尾，我都不一定每天能见到呢，你们算个球。
河底。叶宇重新打量起钧窑，乖乖，这可是上亿的宝贝，可要好好端详一番。
（钧窑，即钧台窑，是在柴窑和鲁山花瓷的风格基础上综合而成的一种独特风格，受道家思想深刻影响，在宋徽宗时期达到高峰，其工艺技术发挥到极致。无论是呈色和各种纹理的表现，做到窑变可控随心所欲的表现技术，后世至今无人能仿造。宋代受理学的影响，反应在瓷器上就是规整对称，无论是造型或纹理都遵循这一原则，特别是北宋官造钧瓷，不论文房用具或大型祭器都严格遵守这一原则。规整对称，高雅大气，宫廷气势，一丝不苟。其势沉重古朴，明亮而深沉。建窑，燿州窑，钧窑，作为中国传统瓷文化正宗，历史悠久的风格传承至今。放大镜观察，蚯蚓走泥纹，用气泡一个个串连一体呈立体的爬行状，青蛙卵纹包裹卵核一摞摞正欲孵化而出。还有牛血纹，血色深红暗沉杀气腾腾，庄重威严等等，难以一一叙述。北宋官窑钧瓷的发色和纹理大小和分布，都难以做到人为控制而恰到好处，是北宋瓷艺的最高工艺水平的体现。这批钧瓷工艺早已失传，而窑址也随冰冻积水而下沉。“纵有家财万贯，不如钧瓷一片”。可见当时钧瓷产生的轰动效应。于是各地群相仿效，窑口林立，但至今仍然不得要领。至今，研究文章汗牛充栋，考古窑口不计其数，因都未见过这批北宋官造钧瓷，也只能是管中窥豹了。1955年，禹县（今禹州）陶瓷厂开始研制、探索湮没已久的钧瓷胎釉的基本配方与烧成技术，不仅烧制出玫瑰紫，海棠红、天青、月白等传统色釉，还发展了十多种花釉，并增加了现代日用器皿、艺术陈设瓷等新品种。）
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