第十一章 稷下学宫，初见庄子

    人只有经过“外天下”（遗忘世故）、“外物”（不受物的役使）、“外生”（不虑生死）、“朝彻”（心境清明洞彻）阶段，才能达到“见独”（洞见dú • lì 无待的道），才能达到无古无今，不死不生的真人境界。

    而且庄子认为，得道的过程是经过忘礼乐，忘仁义，从而达到堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大道。

    此刻稷下学宫里的道家的学子正和儒家的学子展开激烈的交战，大有一言不合以武力解决的驾驶。

    小川看到两派人的情绪越来越激奋，感觉情况似乎不妙，这不，下边三三两两的人已经纠缠在一起，不是三四个儒家包围了一两个道家的学子，就是几个道家学子围着几个儒家学子，一时间屋内已经好似容不下多余的人。

    屋内两派之外的人已经有人陆陆续续的往外走，小川自然也是很明白君子不立围墙之下这句话的，还是赶紧走，要是在晚些恐怕要遭鱼池之殃，匆匆离开稷下学宫。

    快到客栈时小川才发现自己好像还没有好好转转稷下学宫，这刚一到，刚刚想想听听这个古代版的“百家讲坛”，这还没听两句，就这么稀里哗啦的赶紧往出跑这也太菜了。

    可是此刻回去的话，恐怕里边已经爆发战争了，看来只能改天去，想到这里，小川这才舒服许多，回到客栈休息，备好精神准备改日二访稷下学宫。