地府朝贺，诸海之战定帝统（上）

    他们并非为了一己之欲散播战争，而是从修缮世界的角度，适当削减某些人口密集区的生命。然后将这些“枉死”之人投入某些人口稀少的地域并在来世赋予长寿，在人间形成生与死的平衡。

    据李静洵所知，前些年西方仙洲有一个国家，因为人口众多，导致国民每日难以温饱。就连土地、山林也因为过度开垦而出现各种问题。

    于是，地府暗中推动战争，促使国民死亡过半，并且把死亡的国民魂魄送到某些荒凉的大洲进行重生建设。

    最终的结果是，那个西方国度因为人口削减，反而人人温饱，国力日渐强盛。土地因为大量尸体的回归加上百年修养，总算恢复如初。而那些死亡的魂魄前往新大洲，也让新大洲建立人道国度，开拓荒地，植树造林。

    虽然太上宫有不少人对地府行径不满。可地府的确在这件事中得到不少的功德。

    李静洵不欲评价地府的功过。

    纵然对天地有百利，但在人道恶名狼藉。

    诸神香火中，地府一系的神祇，从始至终都是最少的，也被凡人敬而远之。

    不过地府诸君却不在意这个，仍继续自己的立场和主场。

    妙元帝君作为大前辈，提醒在场众人：“宇宙运行的本质在‘调和’二字，你们也都是即将证道，或者已经证道的大圣。眼光要长远些，从宇宙恒存的角度看待问题。着眼千年万年之后，这才是我辈的生活。”