开山立派

    虽然从短期来看，李越的这六部书引起的轰动效应不及他在狱中的一首《正气歌》。不过从长远来看，李越的这六本书产生的历史影响是极为深远的。

    在李越脚下这片古老的土地上，自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”起，以儒家典籍为主要内容的经学就成为官方倡导的唯一正统之学，以圣人之学教化人心。

    李越当然无意挑战或者推翻这种根深蒂固的传统，套用西方的一句名言，即使没有圣人，也要造出来一个圣人。这样才能维系人心！

    不过李越编写的这六本书却在经学之外，完全拓展出一片新的教育领域。这六部书的意义在于，将儒家所鄙视的小的生产技术和经验，上升到了系统化甚至是哲学话的高度。

    从此天下学问便被分为经学和智学，说得简单一些就是从此文理分科了。

    智学开山立派的标志便是《智学六书》的刊行，李越被后世尊为智学鼻祖。