卷三 异域神途 阿萨墟（陆）

    忽然，数道黑云、绿光落下，在场的诸位都变得有些不自然起来。

    这一次，来的是邪派魔道中人以及妖族代表。

    虽然，自古正邪不两立，但自近代以来，国与国之间的交流变得普通而频繁。修真界内部的争斗也逐渐因为外来势力所带来的压力而趋于缓和，因为生活在同一片土地，所以无论正邪，他们都有着守护的义务，甚至与人族修士八竿子打不着的妖族也提出了休战的提议。

    于是乎，一个名为“华夏道盟”的联盟出现了。

    正道放下了对邪派、妖族的讨伐，而一向与正道不对付的各大势力也学会了约束手下，不再像以往那般肆无忌惮。

    合作是合作了，缓和是缓和了，但，三方势力多年以来恩恩怨怨却不是这么容易勾销的。总之，现在修真界的局势就是总体上趋于缓和，但局部的、小规模的摩擦依然存在。

    所以，在蜀山派广发道帖邀请各派前来观礼的时候，在要不要邀请邪派、妖族的问题上纠结了很久。

    蜀山剑修，以剑入道，身剑合一，除了日常的道法、术式修炼以外，还会兼修剑法，而非单纯只是祭出飞剑御敌。是以，与符箓派、丹鼎派的修真者相比，自然多了几分矫健英姿。

    不过，正所谓“侠以武犯禁”，虽然说出此言的韩非子并非玄门中人，但他的这句话却也意外地点破了那些以武入道之人的特性，尤其是剑修。

    习武之人，多是气血旺盛，根骨强健之辈，而剑修又讲求人与手中剑器的“气”、“心”、“神”相契合，做到“人剑三通相契”。而这，就要求修者不但要练剑、知剑、懂剑，更要使自己也能够拥有“剑的特性”——此即为古人们常说的“剑心”、“剑魄”。

    “杀伐果断，心无杂念”，这是每一位剑修都要劳记在心底的八个字。

    所以，剑修无论是修行问道还是平日里的待人接物，都最忌拖泥带水，优柔寡断。

    所以，当其他门派或许还能本着“上天有好生之德”以及“同胞之谊”对这些往日里的“妖孽邪祟”睁一只眼闭一只眼的时候，以蜀山为首的剑修弟子却依旧时时与这些势力搞起摩擦。

    最后，虽然蜀山本着“同胞之谊”与“无论人族、妖族都太久没有哪位前辈达能可以飞升上界”为由邀请了这些势力，但当正、邪、妖三方见面之后，却依旧有些别扭。

    就在这时，一名老者，在众人毫不知情的情况下来到了这里。

    虽然，这位老者着实有些不修边幅，一件简陋的道袍破破烂烂，乱七八糟，已经邋遢到看不出原来的颜色。

    但无论是正、邪、妖三方的哪一方势力——包括正在提前布好的法阵中准备迎接九九重劫的夏澄宇——都在第一时间表达了对这位邋遢老者的尊重，发自内心的尊重，没有丝毫的作假与不情愿。

    老者身形颀而伟，龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟。举手投足间，自有一番独特的气质。

    但是，在场的所有人，并不是因为这些才取尊重他，或者说，仅仅是这位老者的一个名号，都足以令他们佩服得五体投地。

    这位老者有着很多的称谓，其中，最为人们所熟知的，是张三丰。

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    注释：

    注①：“侠以武犯禁”出自先秦法家集大成者，韩非子的《五蠹》。原句为：“儒以文乱法侠以武犯禁”。