洪荒第九次量劫

    第170章洪荒第九次量劫

    混沌不知岁月，无地也无天。

    不知道多少会元之后。在这茫茫然的混沌当中，一尊不知其高，不知其大的巨人，手执一柄巨斧，猛然之间便是一挥。

    开天辟地。

    鸿蒙初劈，天地始现。

    三千魔神喋血，无一生还。

    或是陨落在混沌当中，或者鲜血、神魂跌入新生洪荒当中。

    岁月不知年，混沌魔神之血、神魂，诞生了无数的凶兽。

    凶兽、神兽，横行洪荒。

    开辟不久出来的洪荒，陷入了无尽杀戮当中。

    凶兽厮杀，龙凤麒麟三族争雄。

    接着便是道魔相争。

    罗喉、鸿钧演绎魔、道大战。

    凶兽之乱、三族争雄、道魔之争的龙汉初劫，又到巫妖之乱，不周山毁。

    蚩尤，轩辕相争，人族崛起。

    封神大劫，洪荒破碎，截教没落，佛教初兴。

    西游之行、佛法东传。

    蜀山斗剑，重演封神。

    洪荒第八圣人归位。

    第八量劫结束。

    ......

    乃有了自己的那一方世界。

    楚天宗只是那一方世界的一隅。

    自己的那一个世界，来头不小啊！

    《洪荒志》是一本博物志的书籍，上面不止有那一方世界的来历。

    而且，还有修行境界的区分。

    修行境界一般分为，后天武境、先天武境组成的淬体境。

    淬体之后是引气入体的练气境。

    练气之后，所有的灵气会在丹田雪山处开始渐渐成型，如同雾状一般。

    慢慢凝练，这个时候却是需要一个道基。

    所谓的道基，便是大道的。

    在有道基之后，灵气会以道基为核心，慢慢凝练，开始抱丹，最终进入结丹境。

    结丹之后，下丹田的便算是有了小成，此时精气神当中的精气便已经算是入了门，只剩下神识了。

    接着却是上丹田的神识。

    上丹田位于额头的松果体当中，神识之后慢慢的，原本的金丹会慢慢凝聚成一个小童模样的婴孩。

    然后便是化神.......

    淬体、练气、筑基、结丹、元婴以及之后的化神之后。

    便可以称之为仙了。

    所谓的仙，逍遥天地，了无牵挂。不止是修为达到了一个很高的高度。

    而且寿元也会达到惊人的八千岁。

    楚天宗所在的世界是一个小世界。

    被上古大能用壶天之术炼制成了一座福地洞天。

    在超脱这个小世界之外，还有更加辽阔的地仙界。

    在原来的时候，地仙界的灵气要比楚天宗所在的小世界要浓郁的多。

    只是现在，却也不知道了。

    毕竟这《洪荒志》也只是在灵气枯竭之前成型的书。

    只是在这书的最后一页，却是被楚天宗的百里无欢用娟秀的字迹写上了几个隶书。

    ——洪荒第九次量劫！

    百里无欢和百里楚天本来都是剑修。

    在之前的时候，这方小世界，灵气充沛，灵植、灵药更是数不胜数。

    不练战斗职业都对不起自己。

    可是遇到了这灵气枯竭，不止是两人，很多人都开始修习起了萌头之术。

    想要量算天机。

    天机虽然不可测。

    可是大道九十九，却仍然有遁去的一。

    这灵气枯竭当中，必然会有遁去的一。只要找到这遁去的一，才是消除这洪荒第九次量劫的唯一出路。

    不然的话。

    万物皆有终结。

    灵气便是异世界的根本。

    失去了灵气，不止是这些修士的修为境界将跌落。

    而且，整个世界都将彻底的崩塌。

    小世界将彻底的消亡。

    洪荒世界也会因为灵气的消失，几乎所有的以灵气为生的生灵都将走上毁灭之路。

    因此，灵气枯竭才会被称之为洪荒第九次量劫。

    而在楚天宗所在的小世界当中。

    其实相对于洪荒大世界，其实还算比较小的。

    毕竟像赵日高这样的人，在洪荒封神大世界当中，也只是一个跑龙套的小角色。

    可是，在这方世界当中，其fa，已经是最顶级的之一了。

    大部分的，的途径都是上面所说的，从练气到筑基，这样一步步。

    不止是要有的资源，更是要有的机缘。

    根骨、悟性等等缺一不可。

    更是要见自身、见天地、见苍生还有见鬼神等等。

    讲究的是一个意境和心境。

    然而，这赵日高的《积尸幽冥气》却是一个讨巧的法门。

    专修魂力！

    不管根骨、灵根、悟性等等的一切，就如同是打怪升级一般。

    只要积累有足够的魂力，就可以升到下一级。

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