本命荒唐 卷首语 饲命苟活

    可能，你也是这般想的吧；不过你这么好看，我怎么舍得让你背黑锅呢；微微一笑，劲装道子心中腾起万般情绪，那一身的羽翼刺痛着八方的筋骨，暗沉沉的血从苍穹不断地渗透，越是猖獗那少年越是大笑，在这不知为何他只想笑，那笑声沧桑、锐气、粗粝、鲜活而痛快，两身少年就那么遥遥注视着，周遭挂着的年岁就像是一件苍白而破旧的衣袍，冻疮绵延带着里间诚挚的腐朽气息，恍然间不过是一眼，但双方的那一眼似知己热泪一大白，若志同道合、可期山水，那般潇洒含有不甘心与痛恨，那般凌然蕴含一种感叹：叹一生幸运，得见君子足以！

    深埋黄沙，愿青桐泽土；魂归彼岸，愿大爱无疆

    谓然，足以心安！

    道子前进，长风扶大翼，那赤焰少年带着一身的伤痕徐徐近身，一句话不说，一句话没问：从枯江冰开始他就一直在轩禅的身边，也不知是什么都懂还是无需口舌，千回百转如今再次面对面却仍旧是不知看到了什么、想说些什么，那内涵的变化又不知与此前有什么不同；沉默，两袭风华将时间酝酿、埋藏于白云悠悠之下，封坛，且不知日后香飘几里；

    却，是我们纪念曾经的光景。

    不知你是谁，那般熟悉得陌生；

    可能我们从来就没有认识，也没有刻意攀谈的事迹；大约我们就不曾认识，无数次地擦肩而过；或许有往事许多，但，不值得说，也，不必多说。

    今天，能认识你吗；

    我的，总领呐。

    轩禅腼腆，那笑，如应鸾失去羽翼一般凭鲜血依旧，那般放纵与浪荡洋洋洒洒四海承平，那笑不为所动一般八方来贺，对此劲装不过是沉默，带着一颗苍惶的心与无形的战旗缓步并肩，它们顺着朱门推进，也不知是早有准备还是另有奇妙，恍然间心有灵犀，正如眼前那等待多时的少年一般：

    ——其实轩禅也是第一次接触“燕”这个概念，而它的蜕变、纠葛的历史亦是奇妙：毕竟它如今这模样刚保持没多久、岁数极短，不是“自古以来”也没有传统文化，就如眼前国公府一般，尽管它看着温馨而恬静、自然且造化，但细细感知此地却并没有多少属臣与生命气息，空荡而寂寥；其次从燕国的整体与思想派系来看，它也是不合礼仪得，不过窥伺之间却会带着些许得好奇：

    中州儒生最是奇怪，它们复古而偏执，将道德却从不定性，不追究也不深挖，将各种道理放在它不应该存在的地方，边疆一开战便百般阻挠，口呼“劳民伤财”、“体恤百姓”，但对于排场之类的所谓“礼数”极为得在意，“养气”、“养德”却不知“俭以养德”在何地，不仅与根源背道而驰甚至“理学”，将“尊重”解释为“尊敬”从而固化阶级，对府内仆从、侍女、器物的要求无不苛刻而偏执，对钱财那更是有种混沌的认知，一派觉得“铸币失调”、提议“易物”，有得则截然相反，力求“金融自由”，拿强国模板作为发展标准，一上朝就以头抢地、痛心疾首，煽动舆论论述“空闲资产对国家经济的弊端”，乌烟瘴气、结党营私都是从这真正开始“偏离主权”得，如果不是凤皇蛮不讲理得改革，狠下仗杀了书生上万，后来时间动荡的时候燕国也就不攻自破了；

    或许老先生说得对，不能“非我族类”就不能“爱我族类”，大国强盛时期的“包容”、“大爱”在一次次入侵中被瓦解、稀释，如果不是脊梁还在七国血统早就变了，但是在这些大清洗之中大国们不约而同的都只学会的“非我族类其心必异”，用厚厚的戒备心来抵御下一次受伤害，而这种安逸、腐败在时间的侵蚀下和自己的所处立场竟有了中“工匠精神”，追逐“固化”的稳定又追求“自由”，抨击科举践踏八股文，对“标准”、“禁锢”深恶痛绝的同时享受着经济泡沫带来的利益，那种荒唐与可笑就像是左右逢迎却两边都不讨好的愚昧：所谓家国在文化泡沫的改变之下已经是一种可有可无的躯壳，而“生来自由”必定“生来罪恶”，在高举净土式生活的那一瞬间“活着就应该是快乐”的震惊了中州之外无数的文明，十七国中也有三国表达了明确得隔阂，并发言强调“我看到了魔鬼”，而深受影响的便就是东方三国，秦、燕、陈，其中又以燕为甚：

    中州七大国鼎立万年之久，它们此间在各自不同的地方建立了不朽的文明，它们是被双圣合在一起得，作为共同点它们都是思想大国，拥有很强的凝聚力、执行力以及强调自尊的文化底蕴，在所有的“洲”单位里中州的面积在中土是有数得，但让大多数旁观者想不到的是这里并没有起到很好的引导作用，反而是进入了一种奇怪的轮回：它们不再恐惧也没有更多的晋升空间，所以也就没有再谋求所谓发展，而是在进行软实力得演化，并且“至死不休”，力图“演绎”而非“开拓”，本末倒置得空中阁楼吸引了大多数的精英，“现实”二字在梦幻的结构里面成为了旁观者啼笑皆非的荒诞戏剧，那种明显的奢侈与对内矛盾让其它十国都警醒异常，并且严厉地拒绝了后来的合并计划，咒骂执行者为“肉刑执行者”，这也爆发了后来影响深远的对于“道”得议论，而这就是后来南域四十七之一北罗酆诞生的环境；

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